يبدو لمن يُطالع التاريخ المسيحى، أن هناك علاقة وثيقة تربط بين القديسة مريم العذراء، وبين بلادنا مصر وبعبارة آخرى، يبدو أن لبلادنا مصر، مساحة واسعة ومحبة وافرة، فى قلب أمنا العذراء مريم. ملايين من البشر تكرم العذراء مريم حتى صار هذا الأسم الأكثر شيوعاً فى جميع أنحاء العالم.
عاشت على الأرض مدة 58 سنة وتسعة أشهر تقريباً، كانت أماً للمسيح بالجسد ولدته وبقيت عذراء، ولذا نُسميها والدة الإله = الثيؤطوكوس، وإختارها الله كفتاة بسيطة مُتواضعة بين كل النساء اليهوديات المؤمنات، فى ذلك الزمان فى فلسطين، وهى التى قدست قلبها لله، وإمتلأت من كل نعمة وطهارة، ونقاوة منذ دخولها الهيكل، وهى لم تبلغ بعد سوى ثلاث سنوات، وأثمرت تقواها وقداستها.
شهد لها الملاك بقوله “سلامٌ لكِ أيَّتُها المُنعَمُ علَيها…” (لو28-38)، وقال عنها القديس أغسطينوس “إن مريم قد حملت المسيح فى قلبها أولاً بالإيمان، قبل أن تحمله فى رحمها”، ومن هنا كانت شهادة القديسة إليصابات عنها إذ قالت لها “مُبارَكَةٌ أنتِ في النِّساءِ..” (لو1: 28، 42) حيث لبست تاج الإيمان، والطهارة والقداسة، فوق كل الآخريات، وقد صاحبت المسيح فى خدمته الجهارية، فكان ظهورها فى أول معجزاته، فى عرس قانا الجليل.
حيث قالت عبارتها المشهورة، والتى يعتبرها البعض أقصر عظة فى الكتاب المقدس “مَهما قالَ لكُمْ فافعَلوهُ” (يو2: 5)، وكذلك ظهورها وقت آلام الصليب، وكيف أهتم بها السيد المسيح، وهو مُعلق على خشبة الصليب (يو19: 25-27)، كما كانت فى وقت صعود المسيح وشاركت مع الرسل، فى إختيار متياس، بدلاً من يهوذا (أع1: 15: 26).
أما عن علاقتها القوية بمصر، ومحبتها لبلادنا فسوف أتوقف أمام ثلاثة مشاهد تاريخية فقط، من القرن الأول، ومن القرن العاشر، ومن القرن العشرين.
+ فى القرن الأول :
كانت رحلة هروب العائلة المقدسة إلى مصر، كما قال الملاك ليوسف النجار “قُمْ وخُذِ الصَّبيَّ وأُمَّهُ واهرُبْ إلَى مِصرَ، وكُنْ هناكَ حتَّى أقولَ لكَ” (مت2: 13)، لكى يتم ما قيل فى النبوات قبل الميلاد بسبعة قرون “هوذا الرَّبُّ راكِبٌ علَى سحابَةٍ سريعَةٍ وقادِمٌ إلَى مِصرَ فترتَجِفُ أوثانُ مِصرَ مِنْ وجهِهِ، ويَذوبُ قَلبُ مِصرَ داخِلها” (أش19: 1)، كانت رحلة شاقة للغاية، بالنظر إلى حالة الطرق، ووسائل المواصلات المُتاحة فى تلك الآزمنة.
وأيضاً وجود طفل رضيع، وشيخ كبير وأم شابة، وقد سلكت العائلة المُقدسة، طريقاً غير معروف فى ذلك الزمان تجنباً لعيون الأتباع والأعداء، وخلال ثلاث سنوات وبضعة أشهر، مرت العائلة المقدسة على مدن وقرى كثيرة من شرق مصر إلى غربها…
ومن شمالها إلى جنوبها، وحدثت معجزات كثيرة وكان لنهر النيل، دور بارز فى هذه الرحلة، وتباركت بلادنا بالعذراء مريم حاملة طفلها، ومعها حارس سر التجسد الإلهى القديس يوحنا النجار، وفيما بعد صار فى معظم مواضع هذه الرحلة كنائس وأديرة، الكثير منها عامر إلى هذا اليوم.
+ فى القرن العاشر :
وفى زمن البابا إبرام ابن زرعة، البطريرك القبطى رقم 62 (975-978)، حيث دخلت الكنيسة شعباً وإكليروساً فى تجربة مرة، بسبب وشاية أحد اليهود أمام الحاكم المُسلم، بخصوص آية بالإنجيل التى تؤكد أن الإيمان ينقل الجبال.
“فالحَقَّ أقولُ لكُمْ: لو كانَ لكُمْ إيمانٌ مِثلُ حَبَّةِ خَردَلٍ لكُنتُمْ تقولونَ لهذا الجَبَلِ انتَقِلْ مِنْ هنا إلَى هناكَ فيَنتَقِلُ، ولا يكونُ شَيءٌ غَيرَ مُمكِنٍ لَدَيكُمْ” (مت17: 20)، ولما أراد الحاكم نقل جبل المقطم، حسب وعد الأية، رفع البابا القبطى مع كل شعبه، الصلوات والأصوام، على مدار ثلاثة أيام مع الدموع والسجود، وبظهور القديس سمعان الخراز تحقق الوعد، وتحرك الجبل من موضعه، ونظر الناس الشمس تحته، فى معجزة خارقة، تمت بشفاعة أمنا العذراء مريم التى ظهرت للبطريرك.
وأرشدته عن هذا القديس، الذى بنقاوة قلبه وصلواته الحارة، حدثت المعجزة والتى سجلتها الكنيسة، فى تقليدها المقدس من خلال ثلاثة أيام صوم، أُضيفت على فترة الصوم الميلادى، والذى يسبق عيد الميلاد المجيد، حيث نصوم ثلاثة وأربعين يوماً.
+ فى القرن العشرين :
وبالتحديد عام 1968م، وقُبيل إفتتاح الكاتدرائية المرقسية الجديدة، فى منطقة الأنبا رويس بالعباسية بالقاهرة فى شهر يونيو 1968م، وكانت بلادنا وقتها تعيش أجواء الحزن والإنكسار، بسبب نكسة حرب يونيو 1967 م، وقبل أن تحصل مصر، على جزء من رفات القديس مار مرقس كاروز بلادنا، من كنيسة سان مارك فى فينسيا بإيطاليا…
تجلت العذراء على قباب كنيستها، فى ضاحية الزيتون بالقاهرة، بصورة مُبهرة لمدة تزيد عن عامين، فى ظهور مُتواصل ومُنير ومُثير، رآه الجميع من مصريين وأجانب وتحدثت عنه الميديا العالمية ونشرت أخباره الصحف المصرية والأجنبية، وأصدرت الكنيسة وقتها بياناً بالحدث الإعجازى، والذى تباركت فيه بلادنا ببركة عظيمة… كان ذلك يوم الثانى من أبريل عام 1968 م، ويوافق 24 برمهات.
+ إنها القديسة العذراء مريم، أم الطهر حبيبة المصريين فى القرن الأول تزور مصر، وتتجول فى أرضها، وفى القرن العاشر بشفاعتها، تنقل الجبل الكائن حتى الآن فى ضواحى القاهرة، وفى القرن العشرين، تظهر وتُبارك الجموع، على مدار سنوات وسنوات، وأيضاً فى ظهورات آخرى كثيرة فيما بعد، أشفعى فينا أمام مخلصنا الصالح.
