دشن قداسة البابا تواضروس الثاني، اليوم السبت، كنيسة الشهيد مارمينا في منطقة فلمنج، بالإسكندرية.

واستقبل كهنة الكنيسة قداسة البابا لدى وصوله، وقدم له الأطفال باقات من الزهور ترحيبًا بقداسته، وتوجه مباشرة إلى اللوحة التذكارية التي تؤرخ لتدشين الكنيسة، وباركها برشمها بعلامة الصليب، والتقطت صورًا تذكارية لقداسته وحوله الآباء الأساقفة والكهنة وأعضاء مجلس الكنيسة.

تحرك بعدها موكب قداسة البابا إلى داخل الكنيسة، يتقدمه خورس الشمامسة وهم يرتلون ألحان استقبال الأب البطريرك.
وحيَّا الشعب الحاضر قداسة البابا أثناء سيره في الممر الرئيسي للكنيسة، وأشار لهم قداسته مباركًا إياهم بالصليب.

ثم بدأت صلوات التدشين، التي جرت بمشاركة أربعة من أحبار الكنيسة، وتم تدشين ثلاثة مذابح، هي:
١- المذبح الرئيس ودُشِن على اسم الشهيد مار مينا.
٢- المذبح البحري ودُشِن على اسم رئيس الملائكة ميخائيل.
٣- المذبح القبلي ودُشِن على اسم السيدة العذراء مريم.

كما تم تدشين أيقونة البانطوكراطو (ضابط الكل) بشرقية كل هيكل من الثلاثة هياكل، وكذلك الأيقونات الموجودة في حامل الأيقونات (الأيكونستاز) وفي صحن الكنيسة.

وتأمل قداسته في كلمته عقب التدشين في طقس صلواته وقدم قداسته الشكر، للآباء كهنة الكنيسة ومجلسها والشمامسة والأراخنة.

ووقع قداسة البابا والآباء الأساقفة على وثيقة تدشين الكنيسة. بدأت بعدها صلوات القداس الإلهي، وفي عظة القداس أعرب قداسته عن سعادته بتدشين الكنيسة واصفًا إياها بأنها الكنيسة الخادمة التي تخدم في مجتمع الإسكندرية منذ عشرات السنين. لافتًا إلى أن الكنيسة القبطية في قراءات النصف الثاني من الشهر الأخير من السنة القبطية (مسرى)، تحدثنا كثيرًا عن الملكوت. ثم أعطى من خلال إنجيل القداس إجابة على السؤال: من منا سيكون له نصيبًا في السماء؟! حيث عرض لخمسة فئات سيكون لهم هذا النصيب المبارك:

١- التائبون: القلب عضو يشبه الخزانة المغلقة، مخفى داخل الصدر لا يعرف ما بداخله إلا الإنسان ولا يراه إلا الله، وحسب ما في هذا القلب يتحدد مصير الإنسان، ومنطقة الرهبنة في وادي النطرون تسمى برية شيهيت وكلمة شيهيت تعني “ميزان القلوب” أن أن الشخص يجب أن يزن (يفحص) قلبه ليعرف ما به. لذا احفظ قلبك تائبًا.

ومن الخبرات الرهبانية في الأديرة أن يكلف طالب الرهبنة الجديد بتنقية جوال أرز وهي عملية صعبة ومرهقة وتحتاج إلى وقت طويل، وخلال هذه العملية يتعلم طالب الرهبنة طول البال وفضيلة تنقية القلب من الشوائب.

٢- المحبون: والمقصود من يحبون المسيح “لأَنَّ مَحَبَّةَ اللهِ قَدِ انْسَكَبَتْ فِي قُلُوبِنَا بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُعْطَى لَنَا.” (رو ٥: ٥) ومحبة المسيح لنا عجيبة لأنه ليس فينا ما يستحق الحب، لذا فالقديس يوحنا “نَحْنُ نُحِبُّهُ لأَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا أَوَّلاً” (١يو ٤: ١٩). ومن يحب المسيح يحب الجميع دون استثناء. نحب الآخر بغض النظر عن جنسه أو شكله أو لغته اعتقاده أو لونه، نحبه لمجرد أنه خليقة الله.
وهذه المحبة تظهر في سلوكيات وأفعال كثيرة مثل أعمال الرحمة والمساعدة وغيرها “يَا أَوْلاَدِي، لاَ نُحِبَّ بِالْكَلاَمِ وَلاَ بِاللِّسَانِ، بَلْ بِالْعَمَلِ وَالْحَقِّ” (١يو ٣: ١٨). أي نحب بالفعل والعمل الحقيقي.
هؤلاء هم المحبون الذين يقدمون الحب في البيت وفي الكنيسة وفي المجتمع وفي كل مكان يتواجدون فيه.

مفهوم “الترقية” في العالم تتجه لأعلى أي أن الشخص يبدأ في عمله صغيرًا ثم يترقى تدريجيًا ويصعد إلى مناصب أعلى، أما الترقية في الفكر المسيحي فهي تتجه لأسفل، وهو المبدأ الذي رسخه السيد المسيح حينما غسل أرجل تلاميذه، وعلمهم الدرس الهام. لهذا فإن أرقى درجات الترقية هي الانحناء وغسل الأرجل! باتضاع وبمحبة صادقة.

٣- المسبحون: من يعيشون في روح الصلاة والتسبيح باستمرار، وكنيستنا تتميز بأنها مليئة بالصلوات والتسابيح.
وصلوات الكنيسة متنوعة لتشبع كياننا كله، فقد نصلي:
بكلمة واحدة: كيريي ليسون.
بعبارة: ياربي يسوع المسيح ارحمني أنا الخاطئ.
بمقطع: مثل مقاطع صلوات الأجبية.
بالموسيقى: الألحان والتسابيح والمدائح والترانيم.
بالحركات الجسدية: مثل رسم الصليب أو رفع اليدين أو السجود….إلخ.

٤- العائشون بالإنجيل: الإنسان الذي يدرس الكتاب المقدس ويعيش به، فيكون عائشًا في الإنجيل وبالإنجيل، ويصير الإنجيل هو كل حياته، يقرأه يحفظه ويتأمل فيه، يعيش ويتكلم بالإنجيل فنشعر أن لغته صارت هي هي “لغة الإنجيل!”.
نجد مثل هذا الإنسان بقراءته المستمرة في الإنجيل وبعيشه في أعماق الإنجيل ينطبق عليه التعبير الكتابي إنجيلاً مقروءًا من جميع الناس (٢كو ٣: ٢)، أو كما عبر عنه القديس القمص بيشوي كامل بعبارة “إنجيل معاش”.

٥- الكارزون: الذين يحملون الإنجيل إلى الآخرين، والكارز إنسان امتلأ قلبه بمحبة المسيح وأدرك خلاص المسيح له بالصليب، فسعى لأن يقدمه لكل أحد.
مثل القديس مار مرقس الذي نلقبه بالكاروز. وكنيستنا في أيامنا هذه تخدم خدمة الكرازة في ٣٥ دولة (في إفريقيا وآسيا ودولة في أوروبا) ولدينا آباء وخدام وخادمات يقومون بعمل كرازي في هذه البلاد.

الخلاصة: تجتمع الصفات الخمسة السابقة في نفس الإنسان المتضع، وهو ما يؤكده القديس الأنبا باخوميوس أب الشركة بقوله “بالاتضاع تكون فرحًا”.

وقدم الشكر عقب العظة للآباء الكهنة والأراخنة وكل من ساهم في تجديد وإتمام العمل في الكنيسة.

وعقب انتهاء الصلوات أقيمت احتفالية بمناسبة التدشين، تحدث في بدايتها القمص أثناسيوس فهمي عن تاريخ الكنيسة وتميزها الفريد وبالأخص أعمدة المذبح الأربعة التي يرجع تاريخها إلى القرن الرابع والخامس الميلادي، لافتًا إلى أنها تتميز أيضًا بوجود أول مكتبة ومسرح وملعب ونشاط الكشافة في الكرازة المرقسية، وأول كنيسة ألقى فيها المتنيح قداسة البابا شنودة الثالث عظاته في افتتاح الكلية الأكليريكية بالإسكندرية. فيما قدم القمص مينا يوسف عرضًا مختصرًا لما تم من أعمال الترميم والتجديد في الكنيسة ومبنى الخدمات وتكلم نيافة الأنبا هرمينا الأسقف العام لقطاع كنائس شرقي الإسكندرية معبرًا تقديره والآباء الكهنة وشعب كنيسة “فلمنج” لحرص قداسة البابا على افتقادهم وتدشين الكنيسة، كما قدم نيافته الشكر لجميع الحضور وكل من ساهموا في إتمام العمل بالكنيسة.
وتم عرض فيلم تسجيلي عن تاريخ نشأة الكنيسة كواحدة من أعرق كنائس الإسكندرية القديمة والتي تأسست كحلم صغير وحجارة حية عام ١٩٤٨.

عظة قداسة البابا تواضروس الثاني في تدشين كنيسة الشهيد مارمينا فلمنج الإسكندرية

+اليوم هو يوم فرح فى احتفالنا بعيد العذراء ام النور وتدشين هذه الكنيسة المباركة بمذابحها.

في إنجيل هذا الصباح، ١٧ مسرى ، تتحدث الكنيسة، فى نهاية السنه القبطية وحتى عيد النيروز عن السماء والأبدية، وإنجيل اليوم يجيب عن سؤال من له أحقية دخول الملكوت ؟

المستحقين دخول الملكوت هم:
١- التائبين : الإنسان التائب الذى يحفظ قلبه طاهرا ، من أفكار من علاقات من خطية ..، التائب هو من يقف امام المسيح الذى قال ” يا أبنى اعطنى قلبك ” لان القلب هو خزانه يحمل كل شئ، لذلك سمى الآباء الرهبان برية شيهيت اى “ميزان القلوب”، ومن التداريب الجميله لطالبى الرهبنه هو تنقية شوال الرز ، ليتعلم منها الصبر والتوبة .

٢- المحبين : الذين يتدفق قلبهم حبًا للآخرين، المحبة التى مصدرها السيد المسيح، “محبة المسيح انسكبت فى قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا “، وهو قد أحبنا اولاً. الانسان الذى يحب الآخر دون النظر إلى شئ ، يحبه لانه خليقة يد الله، وتظهر هذه المحبة فى أعمال الرحمة والمساعدة، وان يوظف مواهبه لكى يكون عند اقدام الآخرين .

في الفكر العالمى نعرف ان الترقية لفوق، اما فى فكر المسيح فهى لأسفل، وارقى درجات الترقية هى غسل الأرجل، وقد علمها المسيح لتلاميذه قبل الصليب بساعات ، وتعلموا الدرس أن نكون عند اقدام الاخريين .

٣- المسبحين:
الذين يعيشون روح الصلاة والتسبيح، لذلك تمتلئ كنيستنا بالصلاة والتسبيح ، احياناً نصلى كلمة واحدة ” كيرياليسون ” واحياناً عبارة واحدة ” يا ربى يسوع المسيح ارحمنى أنا الخاطئ ” ، واحياناً نصلى فقرة مثل المزامير، او بالموسيقى مثل الألحان والتسابيح والمدائح ، واحياناً بالحركة مثل السجود والميطانيات
الحياة تصير صلاة، والانجيل يعلمنا ” اسم الرب برج حصين “.

٤- اللذين يعيشون بكلمة الله : انسان يعيش فى الانجيل وبالإنجيل ، يقرأ ويحفظ ويعيش ويتكلم بالإنجيل ، وكأن لغته هى الانجيل، والكتاب المقدس يقول “لغتك تظهرك”. الانجيل يوجد بداخلك حتى يصير الإنسان انجيلا مقروء من جميع الناس ، حتى تصير إنجيل متحرك بين جميع الناس، او إنجيل معاش بحسب قول ابونا بيشوى كامل.

٥- الكارزين :
الذين يحملون اسم المسيح للآخرين، والكارز هو من امتلا قلبه بمحبة المسيح ، وعمل المسيح وخلاصة على الصليب ويريد تقديمه لكل احد ، فالكارز هو الانسان الذى يقدم اسم المسيح لكل انسان آخر .

ان أراد أحد ان يكون عظيمًا فليكن آخر الكل، هذه قاعدة الملكوت، وتختصر فى كلمة الانسان المتضع ، فالإنسان المتضع هو التائب ، المحب ، المسبح ، القارى للإنجيل والكارز به ، والقديس الانبا باخوميوس أب الشركة له عبارة جميلة ” بالاتضاع تكون فرحاً “.
والسائر فى طريق الله انسان فرحان دائماً.

This page is also available in: English