• الرئيسية
  • الكنيسة القبطية
    • الكتاب المقدس
      • العهد القديم
      • العهد الجديد
      • قصص للأطفال
      • تاريخ يسوع
    • تاريخ الكنيسة
    • العائلة المقدسة
    • تاريخ البابوات
    • المقر البابوي
    • مجلة الكرازة
    • ملتقيات لوجوس للشباب
    • برنامج لوجوس للقيادة
    • جولات قبطية °360
    • اللغة القبطية
    • كرازة الكنيسة
    • كتب كنسية
    • قصص القديسين
    • المتحف القبطي
    • جاليري قبطي
  • المجمع المقدس
    • البابا تواضروس الثانى
    • أعضاء المجمع المقدس
    • الهيكل التنظيمى للجان
      • اللجنة الدائمة
      • لجنة السكرتارية
      • لجنة الرعاية والخدمة
      • لجنة الطقوس
      • لجنة الإيمان والتعليم
      • لجنة الأسرة
      • لجنة الإعلام والمعلومات
      • لجنة العلاقات العامة
      • لجنة العلاقات المسكونية
      • لجنة الرهبنة والأديرة
      • لجنة شؤون المهجر
      • لجنة شؤون الإيبارشيات
    • لوائح المجمع المقدس
    • قرارات المجمع المقدس
    • قرارات بابوية
    • سيمينارات المجمع المقدس
    • العلاقات المسكونية
      • المجامع المسكونية
      • العائلات الكنسية
      • العلاقة مع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية
      • العلاقة مع الكنائس الأرثوذكسية البيزنطية
      • العلاقة مع الكنيسة الكاثوليكية
        • 50 عامًا من المحبة الأخوية (1973-2023)
      • العلاقة مع الكنائس الإنجيلية
      • العلاقة مع الكنيسة الإنجليكانية
      • العلاقة مع الكنيسة الأشورية
      • مجالس الكنائس
      • العمل المسكوني لبطاركة الكنيسة
    • الآباء المتنيحين
  • البابا تواضروس الثاني
    • السيرة الذاتية
    • رسائل بابوية
    • تكريمات وأوسمة
    • رسائل يوم الصداقة
    • كتب قداسة البابا
    • مقالات قداسة البابا
      • مقالات إفتتاحية الكرازة
      • مقالات جريدة الأهرام
      • مقالات مجلة مرقس
    • زيارات داخلية
    • زيارات خارجية
    • دراسات كتابية
    • عظات الأربعاء
    • حوارات صحفية
    • كلمات وتصريحات
    • فيديو قداسة البابا
    • سؤال وجواب
  • الأديرة والإيبارشيات
    • الأديرة الآثرية
    • الأديرة الحديثة
    • أديرة المهجر
    • إيبارشيات مصر
    • إيبارشيات المهجر
    • مركز لوجوس البابوي
    • مراكز روحية
      • ماريوحنا بطمس
      • بيت الأنافورا
  • الهيئات القبطية
    • أسقفيات عامة
      • أسقفية الخدمات العامة والإجتماعية والمسكونية
      • أسقفية الشباب
    • هيئات تعليمية
      • المكتبة البابوية المركزية
      • معهد الدراسات القبطية
      • الكلية الإكليريكية بالأنبا رويس
      • المعهد القبطي للتدبير الكنسي والتنمية
      • معهد الرعاية والتربية
      • المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي
      • مؤسسة سان مارك لتوثيق التراث
      • جامعة هولي صوفيا
      • معهد بولس الرسول للدراسات الخدمية والكرازية
      • أسرة القديس بنتينوس لأساتذة الجامعات
    • هيئات اجتماعية
      • هيئة أوقاف الأقباط الأرثوذكس
      • المجلس الملي العام
      • الديوان البابوى العام
      • مسرح الأنبا رويس
    • هيئات تنموية
      • أسقفية الخدمات العامة والإجتماعية والمسكونية
      • لجنة الرعاية الاجتماعية
      • المكتب البابوى للمشروعات
      • مكتب الخدمة HIGH Office
    • هيئات اعلامية
      • مجلة الكرازة
        • أعداد مجلة الكرازة
      • المركز الإعلامي
      • الموقع الرسمي
      • COC
      • Aghapy TV
      • CTV
      • ME Sat
      • CYC
      • Koogi TV
    • هيئات صحية
      • مركز الرجاء
  • الأخبار
    • مقابلات رسمية
    • لقاءات رعوية
    • مناسبات كنسية
    • رسائل بابوية
    • تكريمات وأوسمة
    • رسائل يوم الصداقة
    • عظات الأربعاء
    • حوارات صحفية
    • كلمات وتصريحات
    • مقالات إفتتاحية الكرازة
    • برقيات واتصالات
  • العربية
  • الرئيسية
  • الكنيسة القبطية
    • الكتاب المقدس
      • العهد القديم
      • العهد الجديد
      • قصص للأطفال
      • تاريخ يسوع
    • تاريخ الكنيسة
    • العائلة المقدسة
    • تاريخ البابوات
    • المقر البابوي
    • مجلة الكرازة
    • ملتقيات لوجوس للشباب
    • برنامج لوجوس للقيادة
    • جولات قبطية °360
    • اللغة القبطية
    • كرازة الكنيسة
    • كتب كنسية
    • قصص القديسين
    • المتحف القبطي
    • جاليري قبطي
  • المجمع المقدس
    • البابا تواضروس الثانى
    • أعضاء المجمع المقدس
    • الهيكل التنظيمى للجان
      • اللجنة الدائمة
      • لجنة السكرتارية
      • لجنة الرعاية والخدمة
      • لجنة الطقوس
      • لجنة الإيمان والتعليم
      • لجنة الأسرة
      • لجنة الإعلام والمعلومات
      • لجنة العلاقات العامة
      • لجنة العلاقات المسكونية
      • لجنة الرهبنة والأديرة
      • لجنة شؤون المهجر
      • لجنة شؤون الإيبارشيات
    • لوائح المجمع المقدس
    • قرارات المجمع المقدس
    • قرارات بابوية
    • سيمينارات المجمع المقدس
    • العلاقات المسكونية
      • المجامع المسكونية
      • العائلات الكنسية
      • العلاقة مع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية
      • العلاقة مع الكنائس الأرثوذكسية البيزنطية
      • العلاقة مع الكنيسة الكاثوليكية
        • 50 عامًا من المحبة الأخوية (1973-2023)
      • العلاقة مع الكنائس الإنجيلية
      • العلاقة مع الكنيسة الإنجليكانية
      • العلاقة مع الكنيسة الأشورية
      • مجالس الكنائس
      • العمل المسكوني لبطاركة الكنيسة
    • الآباء المتنيحين
  • البابا تواضروس الثاني
    • السيرة الذاتية
    • رسائل بابوية
    • تكريمات وأوسمة
    • رسائل يوم الصداقة
    • كتب قداسة البابا
    • مقالات قداسة البابا
      • مقالات إفتتاحية الكرازة
      • مقالات جريدة الأهرام
      • مقالات مجلة مرقس
    • زيارات داخلية
    • زيارات خارجية
    • دراسات كتابية
    • عظات الأربعاء
    • حوارات صحفية
    • كلمات وتصريحات
    • فيديو قداسة البابا
    • سؤال وجواب
  • الأديرة والإيبارشيات
    • الأديرة الآثرية
    • الأديرة الحديثة
    • أديرة المهجر
    • إيبارشيات مصر
    • إيبارشيات المهجر
    • مركز لوجوس البابوي
    • مراكز روحية
      • ماريوحنا بطمس
      • بيت الأنافورا
  • الهيئات القبطية
    • أسقفيات عامة
      • أسقفية الخدمات العامة والإجتماعية والمسكونية
      • أسقفية الشباب
    • هيئات تعليمية
      • المكتبة البابوية المركزية
      • معهد الدراسات القبطية
      • الكلية الإكليريكية بالأنبا رويس
      • المعهد القبطي للتدبير الكنسي والتنمية
      • معهد الرعاية والتربية
      • المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي
      • مؤسسة سان مارك لتوثيق التراث
      • جامعة هولي صوفيا
      • معهد بولس الرسول للدراسات الخدمية والكرازية
      • أسرة القديس بنتينوس لأساتذة الجامعات
    • هيئات اجتماعية
      • هيئة أوقاف الأقباط الأرثوذكس
      • المجلس الملي العام
      • الديوان البابوى العام
      • مسرح الأنبا رويس
    • هيئات تنموية
      • أسقفية الخدمات العامة والإجتماعية والمسكونية
      • لجنة الرعاية الاجتماعية
      • المكتب البابوى للمشروعات
      • مكتب الخدمة HIGH Office
    • هيئات اعلامية
      • مجلة الكرازة
        • أعداد مجلة الكرازة
      • المركز الإعلامي
      • الموقع الرسمي
      • COC
      • Aghapy TV
      • CTV
      • ME Sat
      • CYC
      • Koogi TV
    • هيئات صحية
      • مركز الرجاء
  • الأخبار
    • مقابلات رسمية
    • لقاءات رعوية
    • مناسبات كنسية
    • رسائل بابوية
    • تكريمات وأوسمة
    • رسائل يوم الصداقة
    • عظات الأربعاء
    • حوارات صحفية
    • كلمات وتصريحات
    • مقالات إفتتاحية الكرازة
    • برقيات واتصالات
  • العربية
Facebook-f Instagram Youtube X-twitter Threads Soundcloud Bullseye

سفر يهوديت-الأَصْحَاحُ الثَّانِى

سفر يهوديت-الأَصْحَاحُ الثَّانِى

زحف الجيش على البلاد المحيطة

(1)  قرار الملك بالاستيلاء على كل الأرض (ع1-3):

1- وفى السنة الثالثة عشرة لنبوكد نصر فى اليوم الثانى والعشرين من الشهر الأول تمت الكلمة فى بيت نبوكد نصر ملك أشور بالانتقام. 2- فدعا جميع الشيوخ وكل قواده ورجال حربه وواضعهم مشورة سرية. 3- وقال لهم إن فى نفسه أن يخضع كل الأرض لملكه.

ع1: الشهر الأول : أى شهر نيسان وهو ما يقابل شهر أبريل الحالى وهذا الشهر هو الأول فى السنة البابلية.

بعدما استقر الملك لنبوكدنصر ملك أشور، وانتصر على أرفكشاد ملك الماديين، قرر فى نفسه أن ينتقم من كل البلاد التى رفضت الخضوع له. وأراد بكبريائه أن يحتل كل العالم المحيط به وينصب نفسه إلهاً للشعوب. واختار وقتًا مناسبًا لإعداد الجيش وهجومه وهو فصل الربيع، فكان هذا الإتفاق فى شهر أبريل.

ع2: واضعهم مشورة سرية : اتفق معهم على خطة حربية.

جمع الملك مشيريه الشيوخ وكذا رؤساء جيوشه واتفق معهم على خطة حربية للإنتقام من جميع أعدائه، الذين رفضوا الخضوع له وقبول رسله.

ع3: واتفق الملك مع مشيريه وقادته على قراره، الذى اتخذه فى نفسه بكبرياء، أن يُخضع العالم كله له.

 وهذا هو طمع الإنسان الذى لا يشبع، فكلما أعطاه الله نعمة طلب الأكثر. ولا يشكر الله بل يزداد افتخارًا بنفسه، وفى النهاية يخسر الكل؛ لأنه لم يعرف أصل نعمته، أى الله، ويتلذذ بعشرته.

(2) إعداد الجيش واحتياجاته (ع4-10):

4- وإذ حسن ذلك لدى الجميع استدعى نبوكد نصر الملك أليفانا قائد جيشه. 5- وقال له أخرج على جميع ممالك الغرب وخصوصًا الذين استهانوا بأوامرى. 6- ولا تشفق عينك على مملكة ما وإخضع لى جميع المدن المحصنة. 7- فدعا أليفانا القواد وعظماء جيش أشور وأحصى عدد رجال الحرب كما أمره الملك مئة وعشرين ألف رجل مقاتلين وإثنى عشر ألف فارس أرباب قسى. 8-وسير أمام جيوشه عددًا لا يحصى من الجمال بما يكفى الجيش بكثرة ومن أصورة البقر وقطعان الغنم ما لا يحصى. 9- وأمر أن تجمع الحنطة من كل سوريه عند عبوره. 10- وأخذ من بيت الملك من الذهب والفضة شيئًا كثيرًا جدًا.

ع4-6: أليفانا : اسم فارسى معناه الله ظهر، أو أظهر.

أعجب مشيرو الملك وقائد جيوشه بفكرة الملك، أن يؤسس امبراطورية تخضع العالم كلها لها، فيبدو أن كبرياء الملك وغروره قد انتقل إلى معاونيه، فمدحوا فكرته وأيدوها بكل قلوبهم، مما جعله يتمادى ليأخذ خطوات تنفيذية، فاستدعى أعظم قائد من قادته الحربيين، لعله لم يكن موجودًا فى هذه الجلسة لظروف خاصة، أو كان موجودًا وانفرد به ليعطيه أوامرًا محددة فى رغبته أن يُخضع العالم كله له، فيهاجم جميع المدن المحيطة به فى أرجاء المسكونة المحصنة وغير المحصنة ويدمرها بعنف، خاصة من استهانوا برسله ورفضوا الخضوع له. وهذه الممالك معظمها يقع غرب أشور.

 هكذا الإنسان عندما يغتاظ يندفع فى تصرفات قد تبدو منطقية مع أنها خاطئة ونابعة من كبرياء قلبه لأن “غضب الإنسان لا يصنع بر الله” (يع1: 20). إحذر إذًا أن تأخذ أى قرار إذا كنت غاضبًا، بل انتظر حتى تهدأ، ثم صلى وخذ قراراتك.

ع7: بدأ أليفانا القائد فى إعداد الجيش، فجمع مئة وعشرين ألفاً مقاتلاً من رجال الحرب المشاة، أما الفرسان القادرون على استخدام السهام والقسى، فجمع منهم اثنى عشر ألفًا، فصار معه جيشًا غفيرًا، جبارًا، وشعر بكبرياء أنه قادر على إخضاع الأرض كلها، ناسيًا أن هناك قوة أكبر منه وهى الله.

ع8: أصورة : قطعان.

أخذ أليفانا يجمع مؤونة رحلته الطويلة، فجمع قطعانًا من الجمال والبقر والغنم يصعب حصرها، ليمد جنوده بالطعام الدسم، مع مراعاة أن العدد الضخم للجيش لا يكفيه أقل من أربعة آلاف خروفاً يوميًا ليطعمه، أو ما يقابله من الأبقار وأنواع الماشية الأخرى، وهكذا يمكننا تخيل ضخامة القطعان التى كانت مع هذا الجيش الجبار. وهذا يبين كم هو مخيف منظر هذا الجيش للبلاد التى يتحرك نحوها، وكذا قدرة الله الساحقة لهذا الجيش العظيم، بالإضافة لكثرة الغنائم التى يستفيد منها أولاد الله عند انتصارهم على هذا الجيش. ويلاحظ أن الجمال وغيرها من الدواب مثل الحمير والبغال كانت لحمل الأمتعة الشخصية مثل الخيام والملابس وأدوات المعيشة، بالإضافة إلى الأسلحة الإحتياطية.

ع9: الحنطة : القمح.

ولما تميزت به سوريا من زراعة للقمح، أمر أن تجمع الحبوب من مزارعها عند مهاجمتها والاستيلاء على مدنها؛ حتى يكفى إحتياجات الجيش، الذى يحتاج يوميًا إلى أربعين طناً من القمح على الأقل لطعامه.

ومن هذا نفهم مدى ثقة أليفانا أنه سينتصر على كل البلاد التى سيقابلها ويستولى على غنائمها ومحاصيلها. فقد كان مغرورًا جدًا ومعتمدًا على قوة جيشه.

ع10: منح الملك نبوكد نصر لأليفانا كميات لا تحصى من الذهب والفضة لدفع مرتبات الضباط والجنود، حتى تكون معنوياتهم مرتفعة، فيقاتلون ببسالة فى حروبهم.

 إن كان الإنسان يعرف أن يجمع احتياجات رحلاته على الأرض من ماديات مختلفة، فهل تعد أنتَ ماتحتاجه رحلتك إلى السماء، من عبادات روحية وصلوات وأصوام وكل أعمال الرحمة. وتعد السلاح الروحى؛ لتغلب حروب إبليس وتخضعه تحت قدميك، فتصل إلى هدفك وهو الملكوت ؟ ليتك لا تبخل على نفسك بشئ من الجهاد الروحى؛ لتضمن نصرتك والله سيعينك على قدر إهتمامك ومحبتك له.

(3)  تدمير البلاد المحيطة (ع11-18):

11- ثم ارتحل بجميع جيشه ومراكبه وفرسانه وأرباب القسى وكانوا يغطون وجه الأرض كالجراد. 12- فلما جاوز تخوم أشور انتهى إلى جبال أنجه العظيمة التى إلى يسار قيليقية وزحف على جميع قلاعهم وتسلم كل الحصون. 13- وفتح مدينة ملوطة المشهورة ونهب جميع بنى ترشيش وبنى اسمعيل الذين حيال البرية وجهة الجنوب أرض كلون. 14- ثم عبر الفرات وأتى إلى ما بين النهرين وقهر جميع ما هناك من المدن المشيدة من وادى ممرا إلى حد البحر. 15- واستولى على حدودها من قيليقية إلى تخوم يافث التى إلى الجنوب. 16- وأسر جميع بنى مدين وغنم كل ثروتهم وكل من قاومه قتله بحد السيف. 17- وبعد ذلك انحدر إلى صحارى دمشق فى أيام الحصاد وأحرق جميع حقولهم وقطع كل أشجارهم وكرومهم. 18- فوقع رعبه على جميع سكان الأرض.

ع11: مراكبه : العربات الحربية.

بعد إعداد الجيش العظيم بدأ أليفانا يتحرك من نينوى عاصمة أشور، التى يقيم فيها الملك نبوخذنصر وكان الجيش يشمل المشاة والفرسان ومعهم القسى والسهام وركاب العربات الحربية، وكان عددهم كبيرًا جدًا يغطى عدة كيلو مترات، فكانوا يشبهون أسراب الجراد التى تغطى مساحات ضخمة عندما تهاجم أى بلد.

ع12: أشور : مملكة تقع شمال العراق اتسعت وامتدت لتشمل بلاد العالم كله تقريبًا وقتذاك. وهنا يقصد مملكة أشور قبل أن تتسع.

جبال أنجة العظيمة : سلسلة جبال تقع غرب آسيا الصغرى، أى غرب تركيا. 

يصف هنا إجمالاً ما وصل إليه هذا الجيش العظيم، الذى تحرك من نينوى واكتسح بلادًا كثيرة حتى وصل إلى تركيا وجبال أنجة العظيمة، التى أقيم عليها حصون كثيرة واستطاع أن يستولى على كل هذه البلاد، حتى هذه الحصون سقطت فى يده أيضًا.

ملوطة : مدينة كبيرة تقع غرب تركيا.

بنى ترشيش : قبائل سكنت غالبًا برارى غرب تركيا، ثم ارتحلت واستوطنت فى جنوب أسبانيا.

بنى اسماعيل : قبائل سكنت فى شبه الجزيرة العربية، ثم ارتحلت لتسكن فى برارى غرب تركيا وكان لها مواشى كثيرة.

كلون : مدينة تقع جنوب تركيا.

يعدد هنا البلاد التى استولى عليها أليفانا، فقد دمر واحتل مدناً وأماكناً كثيرة فى غرب تركيا، مثل ملوطة وبنى ترشيش وبنى اسماعيل وأرض كلون.

ع14: الفرات : نهر كبير فى العراق.

البحر : البحر الأبيض المتوسط.

وادى ممرا : فى جنوب فلسطين شرق البحر الأبيض المتوسط وسمى أيضًا مدينة حبرون، التى سكن فيها إبراهيم.

يذكر هنا بلاداً أخرى استولى عليها أليفانا وهى تقع ما بين نهرى دجلة والفرات بالعراق. فقد استولى أيضًا على بلاد فى جنوب فلسطين، مثل وادى ممرا. ونلاحظ أن الكاتب هنا لا يتقيد بخط سير الجيش ولكن يذكر البلاد المختلفة التى استولى عليها الجيش، حتى يخضع العالم كله لنبوكدنصر. وهو يذكر هنا بعض البلاد وليس كلها ويخص بالذكر البلاد الحصينة القوية، أو الشعوب والمناطق التى أخذ منها احتياجاته، مثل الماشية من بنى ترشيش وبنى اسماعيل والقمح والشعير من سوريا. وهذا يفسر اختلاف قائمة البلاد المذكورة فى هذا الأصحاح عن المذكورة فى الأصحاح السابق، فهو لا يذكر هنا جميع البلاد التى استولى عليها بل بعضها فقط.

ع15: تخوم يافث التى إلى الجنوب : تقع جنوب بحر قزوين والبحر الأسود حتى غرب تركيا.

استولى على بلاد كثيرة تقع على حدود جنوب يافث وهى شمال شرق نينوى حتى شمال البحر الأبيض المتوسط غربًا.

ع16: بنى مدين : هم سكان مديان التى تقع شرق خليج العقبة. 

استولى أيضًا على قبائل مديان وأخذ غنائمهم من المواشى الكثيرة وقتل كل من تصدى له منهم.

ع17: ذهب إلى بلاد سوريا وأخذ منها الحنطة والمحاصيل والثمار، وكان ذلك أيام الحصاد، أى حوالى شهر مايو، وهذا معناه أنه استمر فى حملته هذه أكثر من سنة، فقد بدأ حملته وهو خارج من نينوى فى شهر أبريل (ص1) ومن غير المعقول أن يستولى على كل هذه البلاد خلال شهرين، لذا فهذه الحملة استغرقت أكثر من سنة. وبعدما أخذ احتياجاته من الحبوب أحرق باقى الحقول والأشجار، ليضعف هذه البلاد، فتصير خاضعة له.

ع18: وهكذا نرى أن هذا الجيش كان مخيفًا جدًا فى كل بلاد العالم فخضعوا له وكانت المقاومات ضعيفة جدًا لا تذكر. هكذا إبليس يظهر قوته المادية، ليرعب قلوب أولاد الله، ولكنه بلا قوة أمام المؤمنين بقوة الله، فيخاف هو منهم ويرتعب إذا كانوا واثقين من إلههم. وإبليس، لو استطاع، لدمر كل حياتنا بقسوة، فعدونا كما يقول الكتاب المقدس “كأسـد زائر يجول ملتمـسًا من يبتلعه هو” (1بط5: 8) لكنه لا يستطيع، لأنه “إن كان الله معنا فمن علينا” (رو8: 31).

  • الرئيسية
  • الكنيسة القبطية
  • المجمع المقدس
  • البابا تواضروس الثاني
  • الأديرة والإيبارشيات
  • الهيئات القبطية
  • الأخبار
  • الرئيسية
  • الكنيسة القبطية
  • المجمع المقدس
  • البابا تواضروس الثاني
  • الأديرة والإيبارشيات
  • الهيئات القبطية
  • الأخبار
Facebook-f Instagram Youtube X-twitter Threads Soundcloud Bullseye