سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ-الأَصْحَاحُ العَاشِرُ

موت شاول وتملك داود

يوضح هنا نهاية شاول أول ملوك بنى إسرائيل وهو ملك بحسب ما يرضى الناس وكانت نهايته مؤلمة، بموته فى الحرب منتحراً، وتعليق جثته على بيت الإله داجون، الذى يرمز للشيطان، فهذه هى نهاية الأشرار؛ لتبدأ بعد هذا مملكة داود المختار بحسب قصد الله؛ لبره وتقواه.

(1)  موت شاول وبنيه (ع1-7):

1- و حارب الفلسطينيون اسرائيل فهرب رجال اسرائيل من امام الفلسطينيين و سقطوا قتلى في جبل جلبوع. 2- و شد الفلسطينيون وراء شاول و وراء بنيه و ضرب الفلسطينيون يوناثان وابيناداب و ملكيشوع ابناء شاول. 3- و اشتدت الحرب على شاول فاصابته رماة القسي فانجرح من الرماة. 4- فقال شاول لحامل سلاحه استل سيفك و اطعني به لئلا ياتي هؤلاء الغلف و يقبحوني فلم يشا حامل سلاحه لانه خاف جدا فاخذ شاول السيف و سقط عليه. 5- فلما راى حامل سلاحه انه قد مات شاول سقط هو ايضا على السيف و مات. 6- فمات شاول و بنوه الثلاثة و كل بيته ماتوا معا. 7- و لما راى جميع رجال اسرائيل الذين في الوادي انهم قد هربوا و ان شاول و بنيه قد ماتوا تركوا مدنهم و هربوا فاتى الفلسطينيون و سكنوا بها.

جبل جلبوع : جزء من جبل أفرايم، يقع بين السامرة والجليل وهو شرق سهل يزرعيل.

قصة نهاية شاول سبق ذكرها بنفس النص تقريباً فى (1صم: 31) وسبق شرحها فى الجزء الخامس من الموسوعة لتفسير العهد القديم. ونرى هنا كيف تغلب الفلسطينيون على بنى إسرائيل، وقتلوا أبناء شاول الثلاثة، ولم يبق إلا الرابع ايشبوشث، الذى ملك بعده لمدة سبعة سنوات وقتله اثنان من عبيده. ونجد أيضاً كيف أصيب شاول، ثم انتحاره هو وحامل سلاحه، فلم يلتجئ إلى الله حتى فى ساعة موته، بل سقط فى اليأس وانتحر، مثل يهوذا الاسخريوطى.

?      ليتك تتعود الالتجاء إلى الله فى كل أمور حياتك؛ حتى إذا حدثت لك ضيقات تسرع إليه؛ لأنك اختبرت معونته، فينقذك ولا يغلبك اليأس.

وبعد قتل الفلسطينيين للكثيرين من بنى إسرائيل وأبناء شاول وموت شاول، خاف اليهود وتركـوا مدنهـم، فاستولى عليها الفلسطينيون وإن بدت اختلافات بين هذا النص والمذكور فى (1صم: 31) نجد أنها اختلافات بسيطة، فأبيناداب ابن شاول المذكور فى (ع2) هو نفسه يشوى (1صم14: 49).

(2)  دفن شاول وبنيه (ع8-12):

8- و في الغد لما جاء الفلسطينيون ليعروا القتلى وجدوا شاول و بنيه ساقطين في جبل جلبوع. 9- فعروه و اخذوا راسه و سلاحه و ارسلوا الى ارض الفلسطينيين في كل ناحية لاجل تبشير اصنامهم و الشعب. 10- و وضعوا سلاحه في بيت الهتهم و سمروا راسه في بيت داجون. 11- و لما سمع كل يابيش جلعاد بكل ما فعل الفلسطينيون بشاول. 12- قام كل ذي باس و اخذوا جثة شاول و جثث بنيه و جاءوا بها الى يابيش و دفنوا عظامهم تحت البطمة في يابيش و صاموا سبعة ايام.

بيت داجون : هو بيت إله الفلسطينيين وكان للإله داجون عدة معابد، منها الموجود فى بيت شان، جنوب شرق يافا.

يابيش جلعاد : مدينة تقع شرق الأردن بجوار بيت شان.

البطمة : نوع من الأشجار ضخم ومعمر وهو نفسه المسمى شجر البلوط.

يوضح هنا كيف دفن شاول، كما ذكر أيضاً فى (1صم: 31) وكيف أن الفلسطينيين عروا جثة شاول وعلقوا رأسه هو وبنيه، عند بيت إلههم داجون.

ولكن قام أهل يابيش جلعاد – عندما سمعوا بما حدث – ليلاً وعبروا نهر الأردن وأخذوا جثث شاول وبنيه وعادوا بها إلى بلادهم ودفنوها تحت شجرة البطمة، ثم صاموا سبعة أيام حزنـاً عليهم. وكان شاول قد خلص أهل يابيش جلعاد من ناحاش ملك عمون، فى بداية ملكه (1صم: 11) لذا وفاءً له صنعوا هذا بجثته وجثث بنيه إكراماً له.

? ليتك لا تنس أى معروف يقدم لك من أحد، وتتحين الفرص لمساعدة من قدم لك محبة تكريماً له ووفاء؛ لتثبت المحبة بينك وبين الآخرين وتكون ابناً لله فى كل سلوكك.

نجد أن النص هنا مثل النص المذكور فى (1صم: 31) وإن كان قد ذكر هنا أن شاول قد علقت جثته على بيت داجون وفى سفر صموئيل علق فى بيت شان وذلك لأنه يوجد معبد للإله داجون فى بيت شان. ويذكر فى هذا الأصحاح أن أهل يابيش دفنوا جثة شاول وبنيه تحت البطمة، أما فى (1صم: 31) فقد ذكر دفن شاول عند شجرة الأثلة، والحقيقة أنه دفن بجوار هاتين الشجرتين وبالتالى فلا توجد اختلافات بين النصين.

وهكذا يوضح كاتب السفر هنا نهاية حياة شاول، الذى رفض الله، فرفضه الله ولم يذكر تملك ابنه ايشبوشث سبعة سنوات ومحاربته لداود؛ لأن كل هذا كان امتداداً للشر. والحقيقة أن داود بعد موت شاول تملك على سبط يهوذا، ثم امتد ملكه إلى كل الأسباط وهذا ما يهمنا وسيركز عليه كاتب السفر.

(3)  تحويل المملكة إلى داود (ع13-14):

13- فمات شاول بخيانته التي بها خان الرب من اجل كلام الرب الذي لم يحفظه و ايضا لاجل طلبه الى الجان للسؤال. 14- و لم يسال من الرب فاماته و حول المملكة الى داود بن يسى

هاتين الآيتين غير مذكورتين فى (1صم: 31)، إذ ينهى بهما الكاتب هنا حياة شاول؛ لتبدأ حياة داود ويوضح أسباب نهاية حكم شاول وهى :

1. عدم طاعته لوصايا الله، عندما قدم الذبيحة، مع أنه ليس كاهناً (1صم13: 9) وعفا عن أجاج ملك عماليق، رغم أمر الله أن يقتله هو ورجاله (1صم15: 9).
2. عدم طلبه الله والتجاؤه لسؤال الجان فى حربه ضد الفلسطينيين (1صم28).

وهكذا حول الله شر شعبه بطلبهم ملكاً، فملك عليهم شاول الشرير ولكن الله حول الفكرة وقدسها بتملك داود، الذى كان قلبه مثل قلب الله.

?  اشكر الله الذى يتدخل لينقذك من الشر، الذى تسببه لنفسك ويحولك للحياة معه. افسح مكاناً له؛ ليملك على قلبك، فيقودك فى موكب نصرته إلى الأبدية السعيدة.