انشقاق المملكة
(1) رحبعام يملك ويستشير الشيوخ والشبان (ع1-11):
1- و ذهب رحبعام الى شكيم لانه جاء الى شكيم كل اسرائيل ليملكوه. 2- و لما سمع يربعام بن نباط و هو بعد في مصر حيث هرب من وجه سليمان الملك رجع يربعام من مصر. 3- فارسلوا ودعوه فاتى يربعام و كل اسرائيل و كلموا رحبعام قائلين. 4- ان اباك قسى نيرنا فالان خفف من عبودية ابيك القاسية و من نيره الثقيل الذي جعله علينا فنخدمك. 5- فقال لهم ارجعوا الي بعد ثلاثة ايام فذهب الشعب. 6- فاستشار الملك رحبعام الشيوخ الذين كانوا يقفون امام سليمان ابيه و هو حي قائلا كيف تشيرون ان ارد جوابا على هذا الشعب. 7- فكلموه قائلين ان كنت صالحا نحو هذا الشعب و ارضيتهم و كلمتهم كلاما حسنا يكونون لك عبيدا كل الايام. 8- فترك مشورة الشيوخ التي اشاروا بها عليه و استشار الاحداث الذين نشاوا معه و وقفوا امامه. 9- و قال لهم بماذا تشيرون انتم فنرد جوابا على هذا الشعب الذين كلموني قائلين خفف من النير الذي جعله علينا ابوك.
10- فكلمه الاحداث الذين نشاوا معه قائلين هكذا تقول للشعب الذين كلموك قائلين ان اباك ثقل نيرنا و اما انت فخفف عنا هكذا تقول لهم ان خنصري اغلظ من متني ابي. 11- و الان ابي حملكم نيرا ثقيلا و انا ازيد على نيركم ابي ادبكم بالسياط و اما انا فبالعقارب.
ذكرت هذه الآيات وشرحت فى (1مل12: 1-11).
فى (ع7) يوصى الشيوخ رحبعام أن يتمسك بالصلاح؛ ليملك على شعبه ويتحنن عليهم؛ لأن هذا السفر يتكلم عن صلاح الملوك كحلقات فى طريق الخلاص؛ أما فى سفر الملوك فيوصى الشيوخ رحبعام أن يكون عبداً للشعب، أى عندما يتضع أمامهم ويتحنن عليهم يستطيع أن يكسبهم. والاتضاع معنى مهم أيضاً، بالإضافة إلى الصلاح.
? إذا كنت قائداً فى بيتك، أو فى عملك أو فى الكنيسة، أو فى أى مكان، فاهتم أن تكون صالحاً ومتضعاً؛ لكيما تكسب الآخرين وتستطيع أن تقودهم بحكمة فى طريق الله.
(2) انشقاق يربعام (ع12-19):
12- فجاء يربعام و جميع الشعب الى رحبعام في اليوم الثالث كما تكلم الملك قائلا ارجعوا الي في اليوم الثالث. 13- فاجابهم الملك بقساوة و ترك الملك رحبعام مشورة الشيوخ. 14- و كلمهم حسب مشورة الاحداث قائلا ابي ثقل نيركم و انا ازيد عليه ابي ادبكم بالسياط و اما انا فبالعقارب. 15- و لم يسمع الملك للشعب لان السبب كان من قبل الله لكي يقيم الرب كلامه الذي تكلم به عن يد اخيا الشيلوني الى يربعام بن نباط. 16- فلما راى كل اسرائيل ان الملك لم يسمع لهم جاوب الشعب الملك قائلين اي قسم لنا في داود و لا نصيب لنا في ابن يسى كل واحد الى خيمته يا اسرائيل الان انظر الى بيتك يا داود و ذهب كل اسرائيل الى خيامهم. 17- و اما بنو اسرائيل الساكنون في مدن يهوذا فملك عليهم رحبعام. 18- ثم ارسل الملك رحبعام هدورام الذي على التسخير فرجمه بنو اسرائيل بالحجارة فمات فبادر الملك رحبعام و صعد الى المركبة ليهرب الى اورشليم. 19- فعصى اسرائيل بيت داود الى هذا اليوم
ذكرت هذه الآيات وشرحت فى (1مل12: 12-19).
ويلاحظ فى (ع18) أن هدورام الذى على التسخير، هو نفسه المدعو أدورام فى سفر الملوك.
لم يُذكر هنا تملك يربعام على الأسباط العشرة؛ لأن سفر الأخبار يركز على تاريخ الخلاص من خلال ملوك يهوذا، الذين يملكون فى أورشليم، التى بها الهيكل، والذى سيأتى منهم المسيح، ويهمل ملوك إسرائيل المنشقين عن ملوك يهوذا، المذكورين فى أسفار الملوك.
? الانقسام يضعف الجماعة فى كل جيل وهو من عمل إبليس؛ لذا كن حريصاً على التسامح، واهتم بجمع الشمل والوحدانية والمرونة وقبول الرأى الآخر؛ حتى تحيا فى محبة مع الكل وتبتعد عن الانقسامات بقدر ما تستطيع.