تملك أخزيا ثم عثليا على يهوذا
(1) حكم أخزيا الشرير (ع1-6):
1- و ملك سكان اورشليم اخزيا ابنه الاصغر عوضا عنه لان جميع الاولين قتلهم الغزاة الذين جاءوا مع العرب الى المحلة فملك اخزيا بن يهورام ملك يهوذا. 2- كان اخزيا ابن اثنتين و اربعين سنة حين ملك و ملك سنة واحدة في اورشليم و اسم امه عثليا بنت عمري. 3- و هو ايضا سلك في طرق بيت اخاب لان امه كانت تشير عليه بفعل الشر. 4- فعمل الشر في عيني الرب مثل بيت اخاب لانهم كانوا له مشيرين بعد وفاة ابيه لابادته. 5- فسلك بمشورتهم و ذهب مع يهورام بن اخاب ملك اسرائيل لمحاربة حزائيل ملك ارام في راموت جلعاد و ضرب الاراميون يورام. 6- فرجع ليبرا في يزرعيل بسبب الضربات التي ضربوه اياها في الرامة عند محاربته حزائيل ملك ارام و نزل عزريا بن يهورام ملك يهوذا لعيادة يهورام بن اخاب في يزرعيل لانه كان مريضا.
ذكرت هذه الآيات وشرحت فى (2مل8: 25-29) ويلاحظ فيها ما يلى :
- أن أخزيا هو نفسه يهوآحاز المذكور فى (ص20: 17) يهوآحاز هو اسمه عندما ولد، أماأخزيا فهو اسمه الجديد عندما تملك، وهذه كانت عادة تتبع فى كثير من الحالات مع الملوك. وهو يدعى أيضاً عزريا (ص22: 6)، الذى هو لقب للملك؛ للتمجيد والتعظيم، ومعناه السامع لله.
- الأولون المذكورون فى (ع1) هم أخوة أخزيا الكبار، الذين قتلهم الفلسطينيون والكوشيون والعرب، وقد وجدوهم، ليس داخل القصر، بل أمامه فى المحلة، مجال الحركة حول القصر الملكى. وقد أخذوهم سبايا، كما ذكر فى (ص21: 17)، ثم قتلوهم، كما ذكر فى هذه الآية.
- ذكر فى (2مل8: 26) أن أخزيا تملك وعمره اثنين وعشرين سنة، أما هنا فى سفر الأخبار (ع2) فيذكر أنه تملك وعمره اثنين وأربعين سنة وهذا خطأ فى النسخ لأن رقم 2، 4 متشابهان فى اللغة العبرانية واليونانية، حيث لا توجد عندهم أرقام، بل تستخدم الحروف للدلالة على الأرقام. والحرفان الدالان على 2 ، 4 متشابهان فى الشكل، كما تتشابه فى اللغة العربية حرفان “د” و”ر” بحيث عند النسخ يصعب التفريق بينهما، واستدعت الأمانة فى النسخ، أن لا يغير أحد شيئاً، أى أن أحد النساخ أخطأ وكل من نسخوا منه كانوا أمناء، فلم يغيروا ما رأوه.
? سلك أخزيا بمشورة أمه عثليا الشريرة وأهلها الأشرار، ولم يسلك بشريعة الله. تذكر أنه ينبغى أن يطاع الله أكثر من الناس، فلا تجامل الناس وترضيهم، على حساب الله ووصاياه، فأنت مسئول عن كل تصرفاتك.
(2) موت أخزيا (ع7-9):
7- فمن قبل الله كان هلاك اخزيا بمجيئه الى يورام فانه حين جاء خرج مع يهورام الى ياهو بن نمشي الذي مسحه الرب لقطع بيت اخاب. 8- و اذ كان ياهو يقضي على بيت اخاب وجد رؤساء يهوذا و بني اخوة اخزيا الذين كانوا يخدمون اخزيا فقتلهم. 9- و طلب اخزيا فامسكوه و هو مختبئ في السامرة و اتوا به الى ياهو و قتلوه و دفنوه لانهم قالوا انه ابن يهوشافاط الذي طلب الرب بكل قلبه فلم يكن لبيت اخزيا من يقوى على المملكة.
ذكرت هذه الآيات وشرحت فى (2مل9: 27، 28، 10: 12-14) وتلاحظ هذه الزيادات هنا :
- كان هلاك أخزيا من قبل الرب (ع7)، فقد سمح الله له بهذا من أجل شروره الكثيرة وعبادة الأوثان، مثل أبيه يهورام.
- قتل ياهو ملك إسرائيل رؤساء يهوذا وبنى إخوة أخزيا (ع8) وهذا كان قبل قتله لأخزيا، وهؤلاء القتلى هم غير إخوة أخزيا، الذين قتلهم ياهو بعد قتله لأخزيا، وذكروا فى (2مل9: 27). وهذا معناه أن ياهو أباد معظم نسل يهورام لفسادهم؛ إذ تأثروا بأمهم، أو جدتهم عثليا الشريرة.
- لأن أخزيا هو حفيد يهوشافاط الملك الصالح، سمح له الله أن يدفن بعد قتله.
? كن حازماً فى قطع الشر من حياتك، فاترك أية علاقات، أو أماكن تعثرك؛ لتكون نقياً أمام الله وتستطيع أن تثبت فى محبته.
(3) حكم عثليا الشريرة (ع10-12):
10- و لما رات عثليا ام اخزيا ان ابنها قد مات قامت و ابادت جميع النسل الملكي من بيت يهوذا. 11- اما يهوشبعة بنت الملك فاخذت يواش بن اخزيا و سرقته من وسط بني الملك الذين قتلوا و جعلته هو و مرضعته في مخدع السرير و خباته يهوشبعه بنت الملك يهورام امراة يهوياداع الكاهن لانها كانت اخت اخزيا من وجه عثليا فلم تقتله. 12- و كان معهم في بيت الله مختبئا ست سنين وعثليا مالكة على الارض
ذكرت هذه الآيات وشرحت فى (2مل11: 1-3) وفيها نرى عثليا الشريرة تقتل أولاد أخزيا؛ لتملك بدلاً منه، ولكن الله ينقذ ابن أخزيا الصغير، عن طريق عمته يهوشبعة والتى تدعى أيضاً يهوشبع (2مل11: 2) بطريقة معجزية، فلم تستطع عثليا أن تعرف ما حدث، أى أعمى الله عينيها؛ لينقذ هذا الطفل، الذى سيصير ملكاً فيما بعد.
? كن واثقاً أن الله قادر أن يدبر حياتك ويحفظها، مهما قام الأشرار عليك، فلتحيا مطمئناً بتنفيذ وصايا الله.
