عقوبات مخالفى الشريعة
(1) عقاب الممارسات الوثنية (ع1-8):
1وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: 2«وَتَقُولُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمِنَ الْغُرَبَاءِ النَّازِلِينَ فِي إِسْرَائِيلَ أَعْطَى مِنْ زَرْعِهِ لِمُولَكَ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ. يَرْجِمُهُ شَعْبُ الأَرْضِ بِالْحِجَارَةِ. 3وَأَجْعَلُ أَنَا وَجْهِي ضِدَّ ذَلِكَ الْإِنْسَانِ وَأَقْطَعُهُ مِنْ شَعْبِهِ لأَنَّهُ أَعْطَى مِنْ زَرْعِهِ لِمُولَكَ لِكَيْ يُنَجِّسَ مَقْدِسِي وَيُدَنِّسَ اسْمِيَ الْقُدُّوسَ. 4وَإِنْ غَمَّضَ شَعْبُ الأَرْضِ أَعْيُنَهُمْ عَنْ ذَلِكَ الْإِنْسَانِ عِنْدَمَا يُعْطِي مِنْ زَرْعِهِ لِمُولَكَ فَلَمْ يَقْتُلُوهُ 5فَإِنِّي أَضَعُ وَجْهِي ضِدَّ ذَلِكَ الْإِنْسَانِ وَضِدَّ عَشِيرَتِهِ وَأَقْطَعُهُ وَجَمِيعَ الْفَاجِرِينَ وَرَاءَهُ بِالزِّنَى وَرَاءَ مُولَكَ مِنْ شَعْبِهِمْ. 6وَالنَّفْسُ الَّتِي تَلْتَفِتُ إِلَى الْجَانِّ وَإِلَى التَّوَابِعِ لِتَزْنِيَ وَرَاءَهُمْ أَجْعَلُ وَجْهِي ضِدَّ تِلْكَ النَّفْسِ وَأَقْطَعُهَا مِنْ شَعْبِهَا 7فَتَتَقَدَّسُونَ وَتَكُونُونَ قِدِّيسِينَ لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ 8وَتَحْفَظُونَ فَرَائِضِي وَتَعْمَلُونَهَا. أَنَا الرَّبُّ مُقَدِّسُكُمْ.
ع1، 2: يأمر الله بأن كل من يقدم من أبنائه ذبيحة بشرية للإله مولك، إله بنى عمون، خوفًا منه فإنه يقتل. وقد ذكرت هذه الخطية فى (ص18: 21) ولكن تذكر هنا العقوبة وهى القتل بالرجم ويتم هذا إما بضربه بالحجارة حتى يموت أو يقيد ويلقى من ارتفاع على حجر كبير ويوضع حجر آخر كبير على صدره حتى يموت.
ع3: يعلن الله غضبه على الإنسان الذى قدم من أبنائه للإله الوثنى مولك، ويقرر أنه سيهلكه لأنه بفعله هذا قد نجَّس مكان الله القدوس الذى هو بيته وشعبه، أى أساء وتحدى الله بهذا الشر العظيم.
ع4، 5: إن تعاونت عشيرة هذا الشرير معه وأخفوه خوفًا عليه أو منه، فإنهم بهذا يساعدونه على الشر فيعلن الله أنه سيهلكه ويهلكهم.
? لا تتستر على الخطية فإنك بهذا تشجعها وتجعل الأشرار يتمادون فيها. كن قويًا واعلن الحق واهتم بخلاص نفوس من حولك ولكن قدم كلام الله بالشكل المناسب لمن تقدمه له حتى تجذب قلبه إلى مخافة الله ويرجع عن شره.
ع6: يقرر الله هنا أيضًا عقاب من يتعامل مع الجان والسحرة والتوابع وكل من يتعامل مع الشياطين أنه لابد أن يهلك ويموت. وقد ذكرت هذه الخطية فى (ص19: 31).
ع7، 8: يأمرهم الله فى النهاية وينبههم إلى حياة القداسة التى ينبغى أن يحيوا فيها لأنه هو قدوس، فإن كانوا هم شعبه فيجب أن يكونوا مقدسين له أى لا يعبدوا إلهًا غيره ويبعدوا عن كل الممارسات الوثنية، ومن ناحية أخرى يحفظوا وصاياه ويطبقوها فى حياتهم.
(2) عقوبة إهانة الوالدين والزنا (ع9-21):
9«كُلُّ إِنْسَانٍ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ. قَدْ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ. دَمُهُ عَلَيْهِ. 10وَإِذَا زَنَى رَجُلٌ مَعَ امْرَأَةٍ فَإِذَا زَنَى مَعَ امْرَأَةِ قَرِيبِهِ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ الزَّانِي وَالزَّانِيَةُ. 11وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ امْرَأَةِ أَبِيهِ فَقَدْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَبِيهِ. إِنَّهُمَا يُقْتَلاَنِ كِلاَهُمَا. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا. 12وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ كَنَّتِهِ فَإِنَّهُمَا يُقْتَلاَنِ كِلاَهُمَا. قَدْ فَعَلاَ فَاحِشَةً. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا. 13وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ فَقَدْ فَعَلاَ كِلاَهُمَا رِجْساً. إِنَّهُمَا يُقْتَلاَنِ. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا. 14وَإِذَا اتَّخَذَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَأُمَّهَا فَذَلِكَ رَذِيلَةٌ. بِالنَّارِ يُحْرِقُونَهُ وَإِيَّاهُمَا لِكَيْ لاَ يَكُونَ رَذِيلَةٌ بَيْنَكُمْ. 15وَإِذَا جَعَلَ رَجُلٌ مَضْجَعَهُ مَعَ بَهِيمَةٍ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ وَالْبَهِيمَةُ تُمِيتُونَهَا. 16وَإِذَا اقْتَرَبَتِ امْرَأَةٌ إِلَى بَهِيمَةٍ لِنِزَائِهَا تُمِيتُ الْمَرْأَةَ وَالْبَهِيمَةَ. إِنَّهُمَا يُقْتَلاَنِ. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا. 17وَإِذَا أَخَذَ رَجُلٌ أُخْتَهُ بِنْتَ أَبِيهِ أَوْ بِنْتَ أُمِّهِ وَرَأَى عَوْرَتَهَا وَرَأَتْ هِيَ عَوْرَتَهُ فَذَلِكَ عَارٌ. يُقْطَعَانِ أَمَامَ أَعْيُنِ بَنِي شَعْبِهِمَا. قَدْ كَشَفَ عَوْرَةَ أُخْتِهِ. يَحْمِلُ ذَنْبَهُ. 18وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ امْرَأَةٍ طَامِثٍ وَكَشَفَ عَوْرَتَهَا عَرَّى يَنْبُوعَهَا وَكَشَفَتْ هِيَ يَنْبُوعَ دَمِهَا يُقْطَعَانِ كِلاَهُمَا مِنْ شَعِبْهِمَا. 19عَوْرَةَ أُخْتِ أُمِّكَ أَوْ أُخْتِ أَبِيكَ لاَ تَكْشِفْ. إِنَّهُ قَدْ عَرَّى قَرِيبَتَهُ. يَحْمِلاَنِ ذَنْبَهُمَا. 20وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ امْرَأَةِ عَمِّهِ فَقَدْ كَشَفَ عَوْرَةَ عَمِّهِ. يَحْمِلاَنِ ذَنْبَهُمَا. يَمُوتَانِ عَقِيمَيْنِ. 21وَإِذَا أَخَذَ رَجُلٌ امْرَأَةَ أَخِيهِ فَذَلِكَ نَجَاسَةٌ. قَدْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ. يَكُونَانِ عَقِيمَيْنِ.
ع9: دمه عليه : يُقتَل.
تنص الوصية الخامسة على إكرام الوالدين وكذلك الشريعة (ص19: 3) ولكن من لا يحترمهما بل يهينهما ويتطاول عليهما بالسب فهو لا يحترم الله ولا يحترم من هم أكبر منه الذين أهمهم الوالدين ولم يقدر أتعابهما فى ولادته وتربيته، فهو ناكر للجميل لذا يأمر الله بقتله.
ع10: يعلن الله عقوبة الزنى مع امرأة متزوجة وهى القتل ويكون رجمًا بالحجارة
(تث22: 22) أما إذا كانت عذراء فيتزوجها ويدفع غرامة (تث22: 28، 29)، لأن الزنى مع المتزوجة هو اعتداء على وحدانية الزيجة وملكية كل واحد للآخر أما فى الحالة الثانية فيمكن الزواج بها إصلاحًا للخطأ ويعاقب بدفع غرامة لأنه اعتدى عليها ولم يتزوجها مثل باقى البنات.
ع11: من يتجاسر ويزنى مع امرأة أبيه يلزم قتله سواء عمل هذا فى حياة أبيه أو بعد وفاته لأن امرأة أبيه فى مكانة أمه فقد اعتدى على الأمومة وتحدى الله.
ع12: من يزنى مع زوجة ابنه ينبغى أن يقتل لأنه لم يحترم أبوته لها وصار بشهوته ضد الله وضد كل القيم.
ع13: من يسقط فى الشذوذ الجنسى بعمل علاقة جسدية مع ذكر فقد اشتعل بشهوته ضد كل النواميس الطبيعية التى خلقها الله، فهو كالحيوان فى شهوته وينبغى أن يقتل.
ع14: إذا تزوج رجل بامرأة وابنتها فى نفس الوقت أو تزوج الأم ثم الابنة أو العكس أى الابنة ثم الأم، سواء فى حياة الاثنين أو بعد وفاة إحداهما، فقد اعتدى على الأمومة بزواجه من أم البنت وعلى البنوة بزواجه من بنت الأم فيلزم أن يقتل.
ع15، 16: دمهما عليهما : ليست هناك خطية على من يقتلهما لأنهما مستحقان ذلك. سبق الحديث عن هذه الخطية الدنيئة وهى الزنا مع البهائم فى (ص18: 23) وكانت العقوبة قتل الزانى أو الزانية والبهيمة ليس لأن البهيمة قد أخطأت ولكن للتخلص من كل آثار الشر والنجاسة.
? إن اخطأت بالزنا بأى شكل سواء بالكلام أو الفعل بأى صورة، فلا تكتفِ بالتوبة والاعتراف والتناول فقط بل ابتعد أيضًا عن كل ما اقترن بالخطية من أشخاص وأماكن قدرما تستطيع وتخلص من أى صور أو حاجيات تذكرك بالخطية، فتبدأ صفحة جديدة نقية مع الله.
ع17: يعاقب كل من تزوج بأخته سواء شقيقته أو غير شقيقته بأن يقطع من شعب الله لأنه لم يحافظ على نقاوة علاقات الأخوة.
ع18: ينبوع دمها : أعضاءها التناسلية التى يخرج منها الدم.
إذا عمل رجل علاقة جسدية مع زوجته أثناء فترة الدورة الشهرية أو أثناء مرضها بمرض يسبب نزيف دم لها، وذلك عمدًا وليس سهوًا (ص15: 24، 18: 19)، فانهما يعاقبان بقطعهما من شعب الله لأنهما انغمسا فى الشهوة رغم أن الظروف الصحية للمرأة لا تناسب هذا اللقاء.
ع19: يحذر أيضًا من الزواج بالخالة أو العمة لأنها من القرابات المحرم الزواج منها (ص18: 12، 13 ، ص18 : 6). فإذا تجاسر اثنان على هذه العلاقة الخاطئة، يحملان ذنب هذه الخطية وعقوبتها التى هى القطع من شعب الله.
ع20: إذا تزوج رجل بزوجة عمه فقد تعدى على قانون الزيجات المحرمة لأنها فى مكانة عمته أى والدته فيحملان عقوبة هذه الخطية وهى غالبًا القطع من شعب الله بالإضافة إلى أنهما يصيران عقيمين وذلك يعنى :
- يضربهما الله بالعقم فلا ينجبان.
- أو يموت أطفالهما المولودون منهما.
- أو يعتبر المولودون أبناءً غير شرعيين لعدم رضا الله عن هذه العلاقة.
ع21: سبق أن أعلنت الشريعة تحريم الزواج من امرأة الأخ سواء فى حياته إن كان قد طلقها أو بعد موته إن كانت قد أنجبت (ص18: 16) وإن حدث هذا يعتبر جرمًا ونجاسة لأنه أهان أخاه أى لم يحترم مشاعر الأخوة وعقابهما العقم كما سبق شرح ذلك فى العدد السابق.
(3) بالقداسة يسكنون فى أرض الميعاد (ع22-27):
22«فَتَحْفَظُونَ جَمِيعَ فَرَائِضِي وَجَمِيعَ أَحْكَامِي وَتَعْمَلُونَهَا لِكَيْ لاَ تَقْذِفَكُمُ الأَرْضُ الَّتِي أَنَا آتٍ بِكُمْ إِلَيْهَا لِتَسْكُنُوا فِيهَا. 23وَلاَ تَسْلُكُونَ فِي رُسُومِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ أَنَا طَارِدُهُمْ مِنْ أَمَامِكُمْ. لأَنَّهُمْ قَدْ فَعَلُوا كُلَّ هَذِهِ فَكَرِهْتُهُمْ 24وَقُلْتُ لَكُمْ: تَرِثُونَ أَنْتُمْ أَرْضَهُمْ وَأَنَا أُعْطِيكُمْ إِيَّاهَا لِتَرِثُوهَا أَرْضاً تَفِيضُ لَبَناً وَعَسَلاً. أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكُمُ الَّذِي مَيَّزَكُمْ مِنَ الشُّعُوبِ. 25فَتُمَيِّزُونَ بَيْنَ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ وَالنَّجِسَةِ وَبَيْنَ الطُّيُورِ النَّجِسَةِ وَالطَّاهِرَةِ. فَلاَ تُدَنِّسُوا نُفُوسَكُمْ بِالْبَهَائِمِ وَالطُّيُورِ وَلاَ بِكُلِّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ مِمَّا مَيَّزْتُهُ لَكُمْ لِيَكُونَ نَجِساً. 26وَتَكُونُونَ لِي قِدِّيسِينَ لأَنِّي قُدُّوسٌ أَنَا الرَّبُّ. وَقَدْ مَيَّزْتُكُمْ مِنَ الشُّعُوبِ لِتَكُونُوا لِي. 27«وَإِذَا كَانَ فِي رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ جَانٌّ أَوْ تَابِعَةٌ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ. بِالْحِجَارَةِ يَرْجُمُونَهُ. دَمُهُ عَلَيْهِ».
ع22-24: يذكِّرهم الله بأهمية حفظ وصاياه وعبادته حتى يثبتوا فى أرض الميعاد وألا يشتركوا فى عبادة الأوثان مثل سكان الأرض الوثنيين حتى لا تطردهم هذه الأرض المقدسة أى التى قدَّسها الله بسكناه فيها وبعبادتهم المقدسة، ولأن الله قد كره شرور سكان الأرض الأصليين، فطردهم منها وأسكن بنى إسرائيل فيها بدلاً منهم لتميزهم بعبادة الله والقداسة فأخذوا خيرات الأرض المُعَبَّر عنها بأنها تفيض لبنًا وعسلاً.
ع25: يؤكد الله عليهم شريعة الأطعمة المحلَّلة من الحيوانات والطيور الطاهرة مع الابتعاد عن أكل الحيوانات والطيور النجسة التى مَّيزها أى حددها الله لهم.
ع26: يطالبهم الله بالقداسة أى يعبدونه وحده ويبتعدون عن كل شر لسببين :
- لأنه قدوس وبار ويستطيعون أن يحيوا معه ويتمتعوا بعشرته.
- لأن الله ميزهم عن باقى الشعوب ببركات كثيرة وبالتالى فهم غير محتاجين للآلهة الوثنية التى هى الشياطين وكل شرورها المفسدة للنفس.
? تذكر عندما يعرض عليك الشيطان أى خطية أن الله القدوس أباك السماوى ينظر إليك، فلا تنجس نفسك بالخطية وتفصل نفسك عنه فتُحرَم من بركاته وعشرته ومحبته. تمسك بالقداسة لأنها وسيلتك للتمتع بالسلام والفرح إلى الأبد.
ع27: سبق الكلام عن خطورة خطية التعامل مع الشياطين التى تسمى الجان ويُسمَى المتعاملون معها بالسحرة (ص19: 31). فإن تعدى أحد هذه الوصية وتعامل مع الشياطين، فإن ذنبه كبير ويعاقب بالقتل رجمًا بالحجارة.
https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Tawadros_II_of_Alexandria