H.H. Pope Tawadros II delivered his weekly sermon during the Wednesday meeting this evening from Saint Mina’s Church in Shoubra, which is part of the South Shoubra sector. The sermon was broadcasted via Christian satellite channels, the official website of the Coptic Church, and the online C.O.C channel of the Church’s Media Center.
The scout team welcomed His Holiness upon his arrival at the church, playing music in celebration of his visit.
His Holiness prayed the raising of incense of vespers, joined by several church bishops, the Deputy General of the Patriarchate in Cairo, and some priests from Shoubra churches.
His Grace Bishop Makary (General Bishop of the sector), gave a speech after vespers, thanking His Holiness for visiting the church and caring for his children. The church’s children’s and youth choir performed hymns. Hegumen Stephanos Fayek also gave a talk detailing the church’s history, from its establishment until today. A documentary about the church’s conference center was shown, and Hegumen Bishoy Sedky gave a welcome and thank-you address to Pope Tawadros.
His Holiness honored the family of the late Mina Makar, the founder of the church, who built it in 1942 on part of his land. He also honored several local leaders in Shoubra.
Pope Tawadros praised a church member named John, a person with special needs, who gifted His Holiness a cross he had designed and crafted himself. His Holiness gave him a commemorative gift in return.
Expressing his happiness at visiting the church, especially since it was his first visit, His Holiness commended the church, its clergy, congregation, and services, thanking all who contributed to the evening’s program.
His Holiness continued his series titled: “Requests from the Gregorian Liturgy,” focusing on the petition: “Accept the confessions of the confessors.” He read from Luke 15:17–24, explaining how the joy of repentance may not always be felt on earth, but it is celebrated in heaven: “I say to you, likewise, there will be more joy in heaven over one sinner who repents than over ninety-nine just persons who need no repentance” (Luke 15:7).
Pope Tawadros highlighted examples of repentance in the Old Testament, which included fasting, tearing garments, wearing sackcloth, spreading ashes on the head, and offering atonement sacrifices: “Now it came to pass on the next day that Moses said to the people, ‘You have committed a great sin. So now I will go up to the Lord; perhaps I can make atonement for your sin” (Exodus 32:30).
However, these actions did not erase sin, as sin is a disease of the soul.
His Holiness cited examples of Old Testament figures who practiced repentance and confession, such as David the Prophet, Achan son of Carmi confessing his sin to Joshua, and John the Baptist: “Now John also was baptizing… because there was much water there. And they came and were baptized” (John 3:23).
Pope Tawadros explained that the Sacrament of Repentance and Confession was established in the New Testament, beginning with the call to repentance: “Repent, for the kingdom of heaven is at hand!”(Matthew 3:2).
Confession became a powerful tool for a person’s spiritual life:
“Receive the Holy Spirit. If you forgive the sins of any, they are forgiven them; if you retain the sins of any, they are retained” (John 20:22–23).
His Holiness outlined the steps of repentance and confession as follows:
- Acknowledging the fall into sin: “Father, I have sinned against heaven and before you” (Luke 15:18).
- Feeling inner remorse: “For I acknowledge my transgressions, and my sin is always before me” (Psalm 51:3).
- Having hope that God will wipe the sins.
- Verbally confessing sins to the priest: “If we confess our sins, He is faithful and just” (1 John 1:9).
- Amending one’s ways with good deeds: “Therefore bear fruits worthy of repentance” (Matthew 3:8).
- Abstaining from evil.
- Clinging to God and spiritual practices.
Pope Tawadros elaborated on the priest’s role in the Sacrament of Confession:
- Before the confession session, the priest prays a silent prayer: “O merciful and compassionate God… strengthen me to perform this great and heavenly sacrament. Amen.” In confession, the priest listens to the penitent’s weaknesses, offers guidance, assigns spiritual exercises, reads the absolution, and prays for them. Thus, every person should pray for their father of confession.
- he places the cross between himself and the penitent.
- after confession, he places the cross on the penitent’s head and reads the absolution prayer.
His Holiness explained the key elements of the absolution prayer:
-The authority of binding and loosing sins given by Christ to His disciples directly and passed down through the generations.
-“We ask and entreat Your goodness O Lover of Mankind for ‘x.'” The priest mentions the pentinent’s name who should sign himself with the cross, acknowledging that his confession was accepted through the cross.
-“Dispense to us Your mercy,” for mercy is a gift from God.
-“Loose every bond of our sins,” release the ties of sins.
-“O Master who knows the weakness of men as the Good One and Lover of Mankind,” we entreat God to remove sin from us.
-“O God grant us the forgiveness of our sins,” for forgiveness is a free gift from God.
-“Bless us,” we ask for the blessing of peace.
-“Purify us,” purification and renewal of the heart.
-“Absolve us,” declaring freedom from the bonds of sin.
-“Fill us with your fear,” we ask for God’s fear in the heart.
-“Straighten us for your holy good will.”
As the year draws to a close, Pope Tawadros encouraged everyone to purify their hearts, offer them to God, and pray for the acceptance of our confessions, and for God to grant us genuine repentance, like that of the Prodigal Son, to begin a new life.
“المعترفون اقبل إليك اعترافهم”
عظة الأربعاء 4-12-2024
كنيسة الشهيد مار مينا بشبرا – القاهرة
باسم الآب و الابن و الروح القدس الإله واحد … آمين
تحل علينا نعمته و رحمته من الآن وإلى الأبد … آمين
سعيد للغاية أن أكون معكم اليوم فى هذه الكنيسة المباركة وكل التفاصيل الجميلة اللطيفة والتاريخ الكبير للخدام والخدام والخادمات، والكورال الجميل، كما سمعنا تاريخ الكنيسة بصورة جميلة مُنذ 6-2-1942 من أيام البابا يؤانس التاسع عشر
ربنا يضع فى قلب الأستاذ مينا مقار لعمل كنيسة جميلة.
الجميل فى الكنيسة ليس المبانى فقط وإنما أيضاً الشعب والخدام والآباء الكهنة لهم راحة المسيح الذكية، كنت أود زيارة هذه الكنيسة من زمان المتنيح الأنبا بيمن و خدمة أبونا بيشوى فى مجال الطفولة.
نشكر نيافة الأنبا مكارى على محبته وتعبه.
بدأنا من فترة تأملنا فى طِلبات من القداس الغريغوري”،
شفاءً للمرضي ، راحة للمعوزين
إطلاقاً للمسبيين، قبولاً للأيتام
مساعدة للأرامل ، المتضايقين اكفهم بالخيرات
الساقطون أقِمهُم ، القيام ثبتهم
الراقدون اذكرهم ، المعترفين إقبل إليك إعترافهم
الخطاه الذين تابوا عدّهم مع مؤمنيك، مؤمنوك عدّهم مع شهدائك.
الذين هَهنا اجعلهم متشبهين بملائكتك
نحن أيضاً المدعوين بنعمتك إلي خدمتك و نحن غير مستحقين، اقبلنا إليك
اليوم نتأمل فى الطلبة العاشرة “المعترفين اقبل إليك اعترافهم “
نتأمل فى جزءًا من الأصحاح الخامس عشر فى إنجيل معلمنا لوقا والأعداد (١٧ – ٢٤)
“فرجع إلى نفسه وقال : كم من أجير لأبي يفضل عنه الخبز وأنا أهلك جوعا
أقوم وأذهب إلى أبي وأقول له: يا أبي، أخطأت إلى السماء وقدامك
ولست مستحقا بعد أن أدعى لك ابنا. اجعلني كأحد أجراك
فقام وجاء إلى أبيه . وإذ كان لم يزل بعيدا رآه أبوه، فتحنن وركض ووقع على عنقه وقبله
فقال له الابن: يا أبي، أخطأت إلى السماء وقدامك، ولست مستحقا بعد أن أدعى لك ابنا
فقال الأب لعبيده: أخرجوا الحلة الأولى وألبسوه، واجعلوا خاتما في يده، وحذاء في رجليه
وقدموا العجل المسمن واذبحوه فنأكل ونفرح
لأن ابني هذا كان ميتا فعاش، وكان ضالا فوجد. فابتدأوا يفرحون”
أن شعور التوبة ربما لا نستشعره على الأرض ولكن السماء تفرح به، “ إنه هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب أكثر من تسعة وتسعين بارا لا يحتاجون إلى توبة” (لو ١٥: ٧).
توبة إنسان واحد على الأرض تجعل فرح فى السماء
صور التوبة في العهد القديم:
1- الصوم
2- تمزيق الثياب
3-لبس المسوح
4- وضع الرماد على الرؤوس
5- الذبائح التكفيرية، “كَانَ فِي الْغَدِ أَنَّ مُوسَى قَالَ لِلشَّعْبِ: « أنتم قد أخطأتم خطية عظيمة، فأصعد الآن إلى الرب لعلي أكفر خطيتكم »” (خر ٣٢: ٣٠)
لكن هذه الوسائل لا تمحو الخطية، لأن الخطية هى مرض للروح
أمثلة لشخصيات في العهد القديم مارسوا التوبة والاعتراف وكذلك الذين قبلوا التوبة من الناس:
1- مثال: داود النبي ” ارحمني يا الله حسب رحمتك. حسب كثرة رأفتك امح معاصي”
2- عخان بن كرمي الذى اعترف بخطيته أمام يشوع النبي.
3- يوحنا المعمدان ” وكان يوحنا أيضا يعمد في عين نون بقرب ساليم، لأنه كان هناك مياه كثيرة، وكانوا يأتون ويعتمدون ” (يو ٣: ٢٣).
العهد الجديد بدأ تأسيس سر التوبة والاعتراف، “ توبوا، لأنه قد اقترب ملكوت السماوات” (مت ٣: ٢)،
أسرار لم تتكرر مثل المعمودية والميرون، أسرار متكررة مثل سر التوبة “الاعتراف وسر التناول
سر الاعتراف أحد الوسائل الفعالة فى حياة الإنسان الروحية
صار أحد الوسائل الفعالة في حياة الإنسان الروحية، ” اقبلوا الروح القدس. من غفرتم خطاياه تغفر له، ومن أمسكتم خطاياه أمسكت »” (يو ٢٠: ٢٢، ٢٣).
“يا ابني أعطني قلبك، ولتلاحظ عيناك طرقي.” (أم 23: 26).
خطوات التوبة والاعتراف، كالتالي:
١– إدراك السقوط في الخطية، “يَا أَبِي، أَخْطَأْتُ إِلَى السَّمَاءِ وَقُدَّامَكَ” (لو ١٥: ١٨).
٢– الشعور بالندم الداخلي، “لأَنِّي عَارِفٌ بِمَعَاصِيَّ، وَخَطِيَّتِي أَمَامِي دَائِمًا” (مز ٥١: ٣).
٣– الرجاء في أن الله سيمسح الخطية.
٤– الاعتراف الشفهي للأب الكاهن، “إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ” (١يو ١: ٩).
٥– الإصلاح بأعمال صالحة، “فَاصْنَعُوا أَثْمَارًا تَلِيقُ بِالتَّوْبَةِ” (مت ٣: ٨).
٦– الامتناع عن الشر.
٧– الالتصاق بالله والوسائط الروحية.
أمثال من العهد الجديد قدموا توبة:
1- بطرس الرسول
2- زكا العشار
3-المرأة الخطأة
4- أهل نينوى “فآمن أهل نينوى بالله“
5- اللص اليمين «اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك».” (لو 23: 42).
“إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل، حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم.” (1 يو 1: 9).
عمل الأب الكاهن في سر الاعتراف، كالتالي:
– قبل بدء جلسة الاعتراف يصلي الكاهن صلاة سرية
“أيها الرحيم الرؤوف المتحنن ، فاحص القلوب والكُلَى، الذي تعرف خفايا البشر وحدك، وليس شيء من أمور البشر غير ظاهر أمامك، بل عُراةً كلهم، ومذلولي الأعناق أمامك يا مَـن يعرف الأشياء الأخـرى التي لي، لا تمقتني ولا تصرف وجهك عني، بل لتهرب عني في هـذه الساعـة جميع سيئاتي.
يا مَن يغفر خطايا البشر ويُقبِِل بهم إلى التوبة، اغسل دنس نفسي وجسدي، وطهِّرني بالكمال، بقوتك غير المرئية ويمينك الروحية، لكي إذا ما قرأتُ لآخرين تحليلاً يطلبون مني أن أُعطيه لهم، الذي هو الإيمان الذي هيَّأَتـْه عِظَم محبتك للبشر التي لا يُنطَق بها، لا أكون أنا مُداناً كعبد الخطية.
كلا أيها السيِّد الذي بلا خطية وحده، الصالح وحده، المحب للبشر، الذي لا يُرجعنَّ المذلول خازياً؛ بل كُنْ لي غافراً، وارسِلْ قوتك من عُلُوِّك المقدس، وقوِّني لكي أعمل خدمة هذا السر العظيم السمائي. آمين”
الكاهن في الاعتراف، يسمع أتعاب المعترف، ويرشده، ويعطيه تدريبًا، ويقرأ التحليل له، ويُصلي من أجله، لذلك يجب على كل إنسان أن يصلي من أجل أب اعترافه.
خدمة سر الاعتراف أصعب خدمة للأب الكاهن.
يضع الصليب بينه وبين المعترف.
(أيها السيد الرب يسوع المسيح ابن الله الوحيد وكلمة الآب الذي قطع كل رباطات خطايانا من قبل آلامه المخلصة المحيية الذي نفخ في وجه تلاميذه القديسين ورسله الأطهار وقال لهم إقبلوا الروح القدس من غفرتم لهم خطاياهم غفرت ومن أمسكتموها عليهم أمسكت انت الآن أيضًا يا سيدنا من قبل رسلك الأطهار أنعمت على الذين يعملون في الكهنوت كل زمان في كنيستك المقدسة أن يغفروا الخطايا على الأرض ويربطوا ويحلوا كل رباطات الظلم “
بعد الاعتراف يضع الصليب على رأس المعترف، ويقرأ له التحليل.
إمكانية الحِل والربط، والتي أعطاها السيد المسيح لتلاميذه مباشرة، وسلموها لتلاميذهم على مر الأجيال.
“الآن أيضًا نسأل ونطلب من صلاحك يا محب البشر عن عبيدك أبائي وأخوتي وضعفى.
” يذكر الكاهن اسم المعترف، والذي يرشم نفسه بعلامة الصليب لمعرفته أن اعترافه قُبِل من خلال الصليب.
“ارزقنا رحمتك”، لأن الرحمة هي عطية من الله.
“اقطع كل رباطات خطايانا”، فَك قيود الخطية.
“أيها السيد العارف بضعف البشر كصالح ومحب البشر”، نتودد إلى الله حتى يرفع عنا الخطية.
“اللهم أنعم علينا بغفران خطايانا”، فالمغفرة هي عطية مجانية من الله.
“باركنا”، نطلب بركة السلام.
“طهّرنا”، نقاء القلب وتجديده.
“حاللنا”، إعلان الحرية من قيود الخطية.
“املأنا من خوفك”، نطلب مخافة الله في القلب.
“قومنا إلى إرادتك المقدسة الصالحة“.
المعترفون اقبل إليك اعترافهم،
بمناسبة نهاية العام، يجب أن ننقي القلب ونعطيه لله، ونصلي أن يقبل اعترافنا، وأن يعطينا التوبة الحقيقية كتوبة الابن الضال، لبدء حياة جديدة.
اقبل يارب اعترافى واعطنى توبة الابن الضال لكى اعيش فيها
ربنا يباركم جميعاً
لإلهنا كل مجد وكرامة من الآن وإلى الأبد آمين.
This page is also available in:
العربية