الدكتور طوجو مينا هو عالِم مصريٌّ كبير في مجال الآثار المصرية عمومًا، والآثار القبطية منها خصوصًا.
ميلاده ونشأته:
اسمه بالكامل هو “طوجو رزق الله مينا”، وُلد بمدينة أسيوط في 7 فبرابر 1906م، وتدرَّج في مراحل التعليم المختلفة حتى حصل على شهادة البكالوريا. بعدها نزح إلى القاهرة، والتحق بكلية الآثار، وتخرج فيها عام 1929م وكان ترتيبه الأول، فأُرسِل في بعثة إلى فرنسا لدراسة الدكتوراه حيث التحق بالمعهد الكاثوليكي في باريس، ونال دبلومة أولى عام 1932م، ودبلومة ثانية عام 1934م. ثم عكف بعدها على إعداد رسالة الدكتوراه وكانت حول موضوع “الشهيد أبا بيما Apa Epima”. وكانت مخطوطة من مجموعة مورجان مكتوبة باللهجة الصعيدية، وتاريخ المخطوطة يرجع لعام 890م. ونوقِشَتِ الرسالة عام 1935م، ونُشِرت في كتاب من إصدارات مصلحة الآثار المصرية عام 1937م. وقد ذُيِّل هذا الكتاب بمقالة للأب يعقوب مويزر (1896-1956م) عن يومي السبت والأحد في الكنيسة القبطية. كما ألحق طوجو مينا بالكتاب فهرسة بالآيات المُقتَبَسة من الكتاب المقدس، وفهرسة أخرى بأسماء الأعلام والأماكن، وأخيرًا فهرسة ثالثة بالأسماء اليونانية التي وردت مكتوبة بالحروف القبطية في النص.
وانتهز طوجو مينا فرصة وجوده في ألمانيا للقاء بالعالم الألماني الكبير كورت زيتة Kurt Sethe 1869- 1934م.
وعقب عودته إلى مصر، تلقفه العالم الكبير مرقس باشا سميكة مؤسس المتحف القبطي (1864-1944م) فاختاره أمينًا مساعدًا للمتحف القبطي تمهيدًا لخلافته في إدارة المتحف عقب وفاته مباشرةً.
وخلال فترة رئاسته للمتحف، افتتح الملك فاروق الجناحَ الجديد للمتحف خلال عام 1947، فقام طوجو مينا بتنظيم المتحف وفق أحدث طرق التنظيم العالمية، كما عمل على زيادة حجم القطع المعروضة من الآثار القبطية، منها مجموعة كبيرة من الأحجار المنقوشة جاءت من إحدى الكنائس بمصر الوسطى ويرجع تاريخها للقرن السادس الميلادي. ومجموعة أخرى من الأخشاب المنقوشة النادرة من القرن الخامس الميلادي، ومخطوطة نادرة حصل عليها المتحف عام 1946م. وفي عهده أيضًا اكتُشِفت مخطوطات نجع حمادي، والتي يعتبرها علماء القبطيات أهم اكتشاف أثري قبطي في التاريخ. حتى إنه قال لوزير المعارف وقتها: “إن قيمتها العلمية والأثرية تعادل أهمية الكشف عن آثار توت عنخ أمون”.
وقد ذكر عنه العالم المصري الكبير المرحوم الدكتور مراد كامل (1907-1975م). أنه سمع ذات مرة العالِم الفرنسي الكبير ببير لاكوPierre Laco (1873-1963م) حيث قال عنه وعن فترة إدارته للمتحف القبطي: “إنه شديد الوَلَع بهذا المتحف الصغير. وإنه يعجب كيف أمكن أن يرتقي به مديرُه فينقل هذه الآثار المبعثَرَة الممزَّقة المهشَّمة المشوَّهة إلى تُحَف تروق العلم والذوق”، ثم قال أيضًا: “إني ما من مرة زرتُ فيها مصر إلا كان للمتحف القبطي نصيب في هذه الزيارة”.
الإنتاج العلمي للعالم الكبير:
أما عن الإنتاج العلمي للعالم الكبير فيمكن تلخيصه في النقاط التالية:
اعترفت به الحكومة المصرية كممثل رسمي لها في المؤتمرات الدولية، فشارك في مؤتمر بأمريكا عام 1946م، مؤتمر فرنسا عام 1948م، مؤتمر المستشرقين الدولي في باريس عام 1949م، حيث ألقى كلمة بعنوان “نصوص غنوسية قبطية جديدة كُشِف عنها في مصر العليا” ونُشرت في كتاب صدر في باريس في نفس العام.
نَشَر مجموعة من الكتابات القبطية واليونانية والنوبية المحفوظة بالمتحف القبطي، وكان ذلك عام 1942م.
أشرف على أعمال الحفائر بمنطقة بومينا بمريوط.
اشترك مع البعثة الفرنسية في أعمال الحفر بمنطقة طيبة بنقادة.
عمل مجسات في أديرة المناطق العديدة في مص العليا ومنها دير القزاز وغيره من الأديرة الواقعة بمنطقة نقادة.
نشر نصوصًا قبطيةً ويونانيةً من النوبة، نشرتها جمعية الآثار القبطية مع ترجمة فرنسية.
قام بإعادة نشر وتصحيح النصوص القبطية التي نشرها العالم الفرنسي “مونريه دي فيلار”، ويبلغ عددها 222 شاهدًا، وُجِدت في مقابر في قرية في النوبة، فقام طوجو مينا بتصحيحها وأضاف إليها ما وجده في المتحف اليوناني الروماني بالإسكندرية التي بلغت حوالي 321 شاهدًا.
نشر مقالًا باللغة الفرنسية عن شاهد قبر مكتوب باللغة القبطية البحيرية، نُشر في مجلة جمعية الآثار القبطية عام 1939م، وكانت نصوص هذه الشواهد محفوظة في المتحف القبطي.
نشر بعض المخطوطات القبطية الغنوسية الموجودة بالمتحف القبطي، ونُشِر هذا البحث في هولندا عام 1948م.
كتبه ومؤلفاته:
ومن بين الكتب القيِّمة التي كتبها باللغة العربية، كتاب مهم بعنوان “المقتنيات الجديدة بالمتحف القبطي”؛ حيث يذكر المقتنيات الجديدة التي ضمَّها إلى المتحف القبطي خلال فترة رئاسته للمتحف؛ ففي ديسمبر 1944م أقيم معرض للفن القبطي أقامته جمعية الآثار القبطية بالقاهرة، حيث حقق نجاحًا كبيرًا، ولقد انتهز المتحف فرصة إقامة هذا المعرض وتمكن بفضل رعاية وتشجيع وزارة المعارف العمومية من الحصول على بعض القطع النادرة، وضمها لمقتنيات المتحف، نذكر منها:
بابين من الحجر الجيري المنقوش، وتتكون زخارفه من رسوم هندسية، ويتوسط أحد هذه البابين رسم بارز يمثل قديسًا يمتطي جوادًا داخل دائرة يحملها ملاكان.
جزء من أفريز من الحجر الجيري نُقِشَت عليه صورة ديونيسيوس إله الخمر في الأساطير الإغريقية وهو واقف تحت شجرة عنب، وأغلب الظن أنها جاءت من أهناسيا.
قطعة من الحجر الجيري تمثِّل شاهد قبرٍ منقوش عليها نص باللغة القبطية.
قطعة من الحجر الجيري تمثل الفتية الثلاثة الذين أُلقوا في أتون النار، وترجع إلى القرن السابع الميلادي.
قميص من الكتان من قطعة واحدة، عليه زخرفة بالألوان، ويُقال إنه يرجع إلى القرن الثالث الميلادي.
قطعة من النسيج تمثل أسدًا جريحًا ينظر باحتقار إلى أعدائه.
يمكنكم الاطلاع على القائمة الكاملة لكل هذه المقتنيات في الكتاب السابق ذكره، الصفحات من (213- 219). والكتاب موجود منه نسخة PDF على موقع “مشروع الكنوز القبطية”.
ومن الجهود الأخرى التي قام بها، إنه عندما بُنِيَت كنيسة مارمينا العجايبي بفلمنج بالإسكندرية خلال عام 1946، قدم الدكتور منير شكري (1908–1990م) رئيس جمعية مارمينا العجايبي بالإسكندرية، طلبًا للدكتور طوجو مينا بالحصول على تصريح لنقل أربعة أعمدة مرمرية من الدير الأثري بمريوط. فاتصل بوزارة المعارف العمومية للموافقة على النقل، وبعد أن حصلوا على الموافقة، قاموا بالفعل بنقل الأعمدة (كنيسة مارمينا – قنشرين– موقع على شبكة الإنترنت).
وقد كانت له جهود عظيمة في الحفاظ على مخطوطات نجع حمادي وعدم خروجها من مصر، فعندما زار العالم الفرنسي جين دوريس المتحف القبطي، أطلعه الدكتور طوجو مينا على المجلد الذي بحوزته لفحصه، فأكد له العالم الفرنسي أنه مُجلَّد بالغ الأهمية، فأصر طوجو مينا على أن تحصل الحكومة المصرية على كل المجلدات التي هربت للخارج، وعدم السماح لها بمغادرة البلاد، ووصل الخبر إلى وزير المعارف، فقرر شراء أي مجلد يتم العثور عليه لصالح المتحف القبطي، ولكن للأسف تعذر تدبير المبلغ وقتها. فتحفَّظ رجال الآثار على المجلدات، وخرج جزء منها خلسة إلى الولايات المتحدة الأمريكية، غير أنها عادت كاملة فيما بعد.
وفاته:
استمر في الكتابة والبحث حتى توفِّي فجأة في 24 أكتوبر 1949م، وهو لم يتجاوز 43 عامًا من عمره.
مصادر ومراجع:
- مينا بديع عبد الملك، أعلام مضيئة في تاريخ مصر، بيت مدارس الأحد، الطبعة الأولى نوفمبر 2002م، ص 301-306.
- مينا بديع عبد الملك، قاموس التراجم القبطية، جمعية مارمينا العجايبي بالإسكندرية، الطبعة الأولى 1995م، ص 147.
- مراد كامل: طوجو مينا، مجلة مدارس الأحد، أكتوبر 1950م، العدد الثامن، السنة الرابعة، ص 30–34.
- رؤوف حبيب: طوجو رزق الله مينا 1906-1949م، مجلة مدارس الأحد، يونيو ويوليو، أغسطس 1977م.
- طوجو مينا: المقتنيات الجديدة بالمتحف القبطي– موقع الكنوز القبطية.
- كنيسة مار مينا قنشرين– موقع على شبكة الإنترنت.
- مخطوطات نجع حمادي– ويكبيديا.
- أحمس باهور لبيب، الدكتور باهور لبيب عالم الآثار، قصة كفاح ونجاح، الطبعة الأولى، 2009م، ص 184-185.
- شكر واجب للأخ الحبيب الدكتور عادل شكري، رئيس تحرير مجلة مدارس الأحد لتفضله بتصوير المقالة وإرسالها لي على الواتسآب فله مني جزيل الشكر والتقدير.
