مواليـد آدم
(1) من آدم إلى يارد (ع1-20):
1هَذَا كِتَابُ مَوَالِيدِ آدَمَ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ. عَلَى شَبَهِ اللهِ عَمِلَهُ. 2ذَكَراً وَأُنْثَى خَلَقَهُ وَبَارَكَهُ وَدَعَا اسْمَهُ آدَمَ يَوْمَ خُلِقَ. 3وَعَاشَ آدَمُ مِئَةً وَثَلاَثِينَ سَنَةً وَوَلَدَ وَلَداً عَلَى شَبَهِهِ كَصُورَتِهِ وَدَعَا اسْمَهُ شِيثاً. 4وَكَانَتْ أَيَّامُ آدَمَ بَعْدَ مَا وَلَدَ شِيثاً ثَمَانِيَ مِئَةِ سَنَةٍ وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 5فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ آدَمَ الَّتِي عَاشَهَا تِسْعَ مِئَةٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً وَمَاتَ. 6وَعَاشَ شِيثُ مِئَةً وَخَمْسَ سِنِينَ وَوَلَدَ أَنُوشَ. 7وَعَاشَ شِيثُ بَعْدَ مَا وَلَدَ أَنُوشَ ثَمَانِيَ مِئَةٍ وَسَبْعَ سِنِينَ وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 8فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ شِيثَ تِسْعَ مِئَةٍ وَاثْنَتَيْ عَشَرَةَ سَنَةً وَمَاتَ. 9وَعَاشَ أَنُوشُ تِسْعِينَ سَنَةً وَوَلَدَ قِينَانَ. 10وَعَاشَ أَنُوشُ بَعْدَ مَا وَلَدَ قِينَانَ ثَمَانِيَ مِئَةٍ وَخَمْسَ عَشَرَةَ سَنَةً وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 11فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ أَنُوشَ تِسْعَ مِئَةٍ وَخَمْسَ سِنِينَ وَمَاتَ. 12وَعَاشَ قِينَانُ سَبْعِينَ سَنَةً وَوَلَدَ مَهْلَلْئِيلَ. 13 وَعَاشَ قِينَانُ بَعْدَ مَا وَلَدَ مَهْلَلْئِيلَ ثَمَانِيَ مِئَةٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 14فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ قِينَانَ تِسْعَ مِئَةٍ وَعَشَرَ سِنِينَ وَمَاتَ. 15وَعَاشَ مَهْلَلْئِيلُ خَمْساً وَسِتِّينَ سَنَةً وَوَلَدَ يَارِدَ. 16وَعَاشَ مَهْلَلْئِيلُ بَعْدَ مَا وَلَدَ يَارِدَ ثَمَانِيَ مِئَةٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 17فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ مَهْلَلْئِيلَ ثَمَانِيَ مِئَةٍ وَخَمْساً وَتِسْعِينَ سَنَةً وَمَاتَ. 18وَعَاشَ يَارِدُ مِئَةً وَاثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً وَوَلَدَ أَخْنُوخَ. 19وَعَاشَ يَارِدُ بَعْدَ مَا وَلَدَ أَخْنُوخَ ثَمَانِيَ مِئَةِ سَنَةٍ وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 20فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ يَارِدَ تِسْعَ مِئَةٍ وَاثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً وَمَاتَ.
من هذه المواليد نعرف عمر الجنس البشرى ومدى تقابل الشخصيات مع بعضها، أى الأحفاد مع الجدود، ونبين ما ورد فى هذه الآيات بالجدول التالى :
عمره عند ولادة الابن | عمره عند موته | سنة ميلاده بالنسبة لتاريخ العالم | سنة موته بالنسبة لتاريخ العالم | |
آدم | 130 | 930 | 1 | 930 |
شيث | 105 | 912 | 130 | 1042 |
أنوش | 90 | 905 | 235 | 1140 |
قينان | 70 | 910 | 325 | 1235 |
مهللئيل | 65 | 895 | 395 | 1290 |
يارد | 162 | 962 | 460 | 1422 |
أخنوخ | 65 | 365 | 622 | 987 |
متوشالح | 187 | 969 | 687 | 1656 |
لامك | 182 | 777 | 874 | 1651 |
نوح | 500 | 950 | 1056 | 2006 |
ويلاحظ فى هذه الآيات ما يلى :
- لم يذكر هابيل لأنه لم يكن له أولاد ولكن اسمه عظيم عند الله لأجل بره. أما قايين فلم يذكره رغم أن له مواليد ونسلاً كبيرًا وذلك لأجل شره فالنسل المبارك الذى يستحق أن يذكر هو نسل شيث.
- رغم سقوط الإنسان وطرده من الجنة ولكن الله يذكرنا أننا مخلوقون على صورته ومثاله حتى نشتاق للرجوع إلى هذه الصورة بالمسيح الفادى، فيذكر أن آدم خلقه الله على صورته ومثاله، بل أن شيث أيضًا ولده آدم على شبهه (ع1-3).
- يلاحظ طول أعمار الناس وهى بركة من الله ليستخدمها فى التوبة والتمتع بعشرة الله ولكنه سيموت فى النهاية، فالأهم هو الإستعداد للحياة الأبدية سواء طال العمر أو قصر. ويعزى البعض طول العمر إلى كونهم نباتيين إذ لم يُسمَح بأكل اللحم إلا بعد نوح.
? إهتم أن تكون مرضيًا أمام الله ولك اسم فى السماء بسلوكك فى البر وتنفيذ وصايا الله وليس بعظمة العالم فى المركز أو المال أو كثرة الأبناء، فكلها بلا قيمة.
(2) أخنوخ (ع21-24):
21وَعَاشَ أَخْنُوخُ خَمْساً وَسِتِّينَ سَنَةً وَوَلَدَ مَتُوشَالَحَ. 22وَسَارَ أَخْنُوخُ مَعَ اللهِ بَعْدَ مَا وَلَدَ مَتُوشَالَحَ ثَلاَثَ مِئَةِ سَنَةٍ وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 23فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ أَخْنُوخَ ثَلاَثَ مِئَةٍ وَخَمْساً وَسِتِّينَ سَنَةً. 24وَسَارَ أَخْنُوخُ مَعَ اللهِ وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ أَخَذَهُ.
أخنوخ هو السابع من آدم ومعنى اسمه مكرَّس وقد تميز بأنه لم يمت مثل باقى البشر قبله أو بعده، بل ارتفع حيًا بجسده إلى السماء والسبب أنه سار مع الله، أو فى الترجمة السبعينية أرضى الله أى عاش حياة نقية فى محبة الله تختلف عن باقى الأشرار بعده، الذين صعد شرهم إلى السماء واضطر الله لإهلاكهم بالطوفان (ص6). وهو محفوظ بطريقة إلهية فى السماء يتمتع بمحبة الله حتى يأتى الوقت المناسب وينزل إلى الأرض مع إيليا الذى صعد مثله حيًا إلى السماء ويقومان بتبشير العالم وإعلان الحق، ويقتلهما الشيطان ويمنع دفن جسديهما، ثم تحدث المعجزة بأن تدبّ الروح فيهما ويقومان كما يذكر سفر الرؤيا (رؤ11) ولأخنوخ نبوة عن نهاية الأبرار وعقاب الأشرار تذكرها رسالة يهوذا (يه 14-16).
? حياتك الأرضية هى فرصتك لإرضاء الله والإستعداد للأبدية التى ينقلك إليها فتتمتع برؤيته وجهًا لوجه وتفرح مع جميع السمائيين. فاعتزل الشر مهما كان سائدًا حولك، وابعد عن أى شئ يعثرك، فخلاص نفسك أغلى من كل شئ وخاصة من هذه اللذات الشريرة المؤقتة.
(3) متوشالح إلى نوح (ع25-32):
25وَعَاشَ مَتُوشَالَحُ مِئَةً وَسَبْعاً وَثَمَانِينَ سَنَةً وَوَلَدَ لاَمَكَ. 26وَعَاشَ مَتُوشَالَحُ بَعْدَ مَا وَلَدَ لاَمَكَ سَبْعَ مِئَةٍ وَاثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 27فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ مَتُوشَالَحَ تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعاً وَسِتِّينَ سَنَةً وَمَاتَ. 28وَعَاشَ لاَمَكُ مِئَةً وَاثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً وَوَلَدَ ابْناً. 29وَدَعَا اسْمَهُ نُوحاً قَائِلاً: «هَذَا يُعَزِّينَا عَنْ عَمَلِنَا وَتَعَبِ أَيْدِينَا بِسَبَبِ الأَرْضِ الَّتِي لَعَنَهَا الرَّبُّ». 30وَعَاشَ لاَمَكُ بَعْدَ مَا وَلَدَ نُوحاً خَمْسَ مِئَةٍ وَخَمْساً وَتِسْعِينَ سَنَةً وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 31فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ لاَمَكَ سَبْعَ مِئَةٍ وَسَبْعاً وَسَبْعِينَ سَنَةً وَمَاتَ. 32وَكَانَ نُوحٌ ابْنَ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ. وَوَلَدَ نُوحٌ: سَاماً وَحَاماً وَيَافَثَ.
ع25-27: متوشالح : هو أكثر إنسان عاش على الأرض إذ بلغ من العمر 969 عامٍ ولكن انتهت حياته أيضًا بالموت، فليست الأهمية طول أو قصر العمر بل الحياة مع الله كما شُهِدَ عن أخنوخ (ع27).
ع28-32: نوح هو العاشر من آدم ومعنى اسمه نياح أو راحة ولعل المقصود بالاسم الراحة التى يتمتع بها الإنسان بعد الطوفان والظاهرة فى عناية الله ووعوده، بالإضافة إلى راحة نوح طوال حياته إذ وجد نعمة فى عينى الله. ويذكر الكتاب أولاد نوح الثلاثة “سام وحام ويافث” الذين صاروا رؤوس القبائل التى تكونت بعد الطوفان وعمَّروا الأرض.
? تستطيع أن تجد نعمة فى عينىّ الله مثل نوح إن تمسكت بإيمانك مهما شككك المحيطون بك وتقدر أيضًا، إن حفظت وصاياه محاولاً تطبيقها فى حياتك، أن تشعر بوجوده معك وتتميز بفرح وسعادة لا ينطق بها وتنجو من كل المخاطر.
ويمكن تلخيص حياة آدم فيما يلى :
- خلقة آدم من التراب ونفخة الله (ص 2 : 7).
- وصية الله له فى الجنة أن لا يأكل من شجرة معرفة الخير والشر (ص 2 : 16 ، 17).
- آدم يسمى الحيوانات بأسمائها ويعمل فى الجنة (ص 2 : 19).
- الله يخلق حواء من جنب آدم (ص 2 : 21).
- سقوط آدم وحواء (ص 3).
- طرد آدم وحواء من الجنة (ص 3 : 24).
- إنجاب قايين وهابيل وقتل قايين لهابيل (ص 4).
- إنجاب شيث (ص 4).
- موت آدم ومواليده (ص 5).