• الرئيسية
  • الكنيسة القبطية
    • الكتاب المقدس
      • العهد القديم
      • العهد الجديد
      • قصص للأطفال
      • تاريخ يسوع
    • تاريخ الكنيسة
    • العائلة المقدسة
    • تاريخ البابوات
    • المقر البابوي
    • مجلة الكرازة
    • ملتقيات لوجوس للشباب
    • برنامج لوجوس للقيادة
    • جولات قبطية °360
    • اللغة القبطية
    • كرازة الكنيسة
    • كتب كنسية
    • قصص القديسين
    • المتحف القبطي
    • جاليري قبطي
  • المجمع المقدس
    • البابا تواضروس الثانى
    • أعضاء المجمع المقدس
    • الهيكل التنظيمى للجان
      • اللجنة الدائمة
      • لجنة السكرتارية
      • لجنة الرعاية والخدمة
      • لجنة الطقوس
      • لجنة الإيمان والتعليم
      • لجنة الأسرة
      • لجنة الإعلام والمعلومات
      • لجنة العلاقات العامة
      • لجنة العلاقات المسكونية
      • لجنة الرهبنة والأديرة
      • لجنة شئون المهجر
      • لجنة شئون الإيبارشيات
    • لوائح المجمع المقدس
    • قرارات المجمع المقدس
    • قرارات بابوية
    • سيمينارات المجمع المقدس
    • العلاقات المسكونية
      • المجامع المسكونية
      • العائلات الكنسية
      • العلاقة مع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية
      • العلاقة مع الكنائس الأرثوذكسية البيزنطية
      • العلاقة مع الكنيسة الكاثوليكية
        • 50 عامًا من المحبة الأخوية (1973-2023)
      • العلاقة مع الكنائس الإنجيلية
      • العلاقة مع الكنيسة الإنجليكانية
      • العلاقة مع الكنيسة الأشورية
      • مجالس الكنائس
      • العمل المسكوني لبطاركة الكنيسة
    • الآباء المتنيحين
  • البابا تواضروس الثاني
    • السيرة الذاتية
    • رسائل بابوية
    • تكريمات وأوسمة
    • رسائل يوم الصداقة
    • كتب قداسة البابا
    • مقالات قداسة البابا
      • مقالات إفتتاحية الكرازة
      • مقالات جريدة الأهرام
      • مقالات مجلة مرقس
    • زيارات خارجية
    • دراسات كتابية
    • عظات الأربعاء
    • حوارات صحفية
    • كلمات وتصريحات
    • فيديو قداسة البابا
    • سؤال وجواب
  • الأديرة والإيبارشيات
    • الأديرة الآثرية
    • الأديرة الحديثة
    • أديرة المهجر
    • إيبارشيات مصر
    • إيبارشيات المهجر
    • مركز لوجوس البابوي
    • مراكز روحية
      • ماريوحنا بطمس
      • بيت الأنافورا
  • الهيئات القبطية
    • أسقفيات عامة
      • أسقفية الخدمات العامة والإجتماعية والمسكونية
      • أسقفية الشباب
    • هيئات تعليمية
      • المكتبة البابوية المركزية
      • معهد الدراسات القبطية
      • الكلية الإكليريكية بالأنبا رويس
      • المعهد القبطي للتدبير الكنسي والتنمية
      • معهد الرعاية والتربية
      • المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي
      • مؤسسة سان مارك لتوثيق التراث
      • جامعة هولي صوفيا
      • معهد بولس الرسول للدراسات الخدمية والكرازية
      • أسرة القديس بنتينوس لأساتذة الجامعات
    • هيئات اجتماعية
      • هيئة أوقاف الأقباط الأرثوذكس
      • المجلس الملي العام
      • الديوان البابوى العام
      • مسرح الأنبا رويس
    • هيئات تنموية
      • أسقفية الخدمات العامة والإجتماعية والمسكونية
      • لجنة الرعاية الاجتماعية
      • المكتب البابوى للمشروعات
      • مكتب الخدمة HIGH Office
    • هيئات اعلامية
      • مجلة الكرازة
        • أعداد مجلة الكرازة
      • المركز الإعلامي
      • الموقع الرسمي
      • COC
      • Aghapy TV
      • CTV
      • ME Sat
      • CYC
      • Koogi TV
    • هيئات صحية
      • مركز الرجاء
  • الأخبار
    • مقابلات رسمية
    • لقاءات رعوية
    • مناسبات كنسية
    • رسائل بابوية
    • تكريمات وأوسمة
    • رسائل يوم الصداقة
    • عظات الأربعاء
    • حوارات صحفية
    • كلمات وتصريحات
    • مقالات إفتتاحية الكرازة
    • برقيات واتصالات
  • الرئيسية
  • الكنيسة القبطية
    • الكتاب المقدس
      • العهد القديم
      • العهد الجديد
      • قصص للأطفال
      • تاريخ يسوع
    • تاريخ الكنيسة
    • العائلة المقدسة
    • تاريخ البابوات
    • المقر البابوي
    • مجلة الكرازة
    • ملتقيات لوجوس للشباب
    • برنامج لوجوس للقيادة
    • جولات قبطية °360
    • اللغة القبطية
    • كرازة الكنيسة
    • كتب كنسية
    • قصص القديسين
    • المتحف القبطي
    • جاليري قبطي
  • المجمع المقدس
    • البابا تواضروس الثانى
    • أعضاء المجمع المقدس
    • الهيكل التنظيمى للجان
      • اللجنة الدائمة
      • لجنة السكرتارية
      • لجنة الرعاية والخدمة
      • لجنة الطقوس
      • لجنة الإيمان والتعليم
      • لجنة الأسرة
      • لجنة الإعلام والمعلومات
      • لجنة العلاقات العامة
      • لجنة العلاقات المسكونية
      • لجنة الرهبنة والأديرة
      • لجنة شئون المهجر
      • لجنة شئون الإيبارشيات
    • لوائح المجمع المقدس
    • قرارات المجمع المقدس
    • قرارات بابوية
    • سيمينارات المجمع المقدس
    • العلاقات المسكونية
      • المجامع المسكونية
      • العائلات الكنسية
      • العلاقة مع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية
      • العلاقة مع الكنائس الأرثوذكسية البيزنطية
      • العلاقة مع الكنيسة الكاثوليكية
        • 50 عامًا من المحبة الأخوية (1973-2023)
      • العلاقة مع الكنائس الإنجيلية
      • العلاقة مع الكنيسة الإنجليكانية
      • العلاقة مع الكنيسة الأشورية
      • مجالس الكنائس
      • العمل المسكوني لبطاركة الكنيسة
    • الآباء المتنيحين
  • البابا تواضروس الثاني
    • السيرة الذاتية
    • رسائل بابوية
    • تكريمات وأوسمة
    • رسائل يوم الصداقة
    • كتب قداسة البابا
    • مقالات قداسة البابا
      • مقالات إفتتاحية الكرازة
      • مقالات جريدة الأهرام
      • مقالات مجلة مرقس
    • زيارات خارجية
    • دراسات كتابية
    • عظات الأربعاء
    • حوارات صحفية
    • كلمات وتصريحات
    • فيديو قداسة البابا
    • سؤال وجواب
  • الأديرة والإيبارشيات
    • الأديرة الآثرية
    • الأديرة الحديثة
    • أديرة المهجر
    • إيبارشيات مصر
    • إيبارشيات المهجر
    • مركز لوجوس البابوي
    • مراكز روحية
      • ماريوحنا بطمس
      • بيت الأنافورا
  • الهيئات القبطية
    • أسقفيات عامة
      • أسقفية الخدمات العامة والإجتماعية والمسكونية
      • أسقفية الشباب
    • هيئات تعليمية
      • المكتبة البابوية المركزية
      • معهد الدراسات القبطية
      • الكلية الإكليريكية بالأنبا رويس
      • المعهد القبطي للتدبير الكنسي والتنمية
      • معهد الرعاية والتربية
      • المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي
      • مؤسسة سان مارك لتوثيق التراث
      • جامعة هولي صوفيا
      • معهد بولس الرسول للدراسات الخدمية والكرازية
      • أسرة القديس بنتينوس لأساتذة الجامعات
    • هيئات اجتماعية
      • هيئة أوقاف الأقباط الأرثوذكس
      • المجلس الملي العام
      • الديوان البابوى العام
      • مسرح الأنبا رويس
    • هيئات تنموية
      • أسقفية الخدمات العامة والإجتماعية والمسكونية
      • لجنة الرعاية الاجتماعية
      • المكتب البابوى للمشروعات
      • مكتب الخدمة HIGH Office
    • هيئات اعلامية
      • مجلة الكرازة
        • أعداد مجلة الكرازة
      • المركز الإعلامي
      • الموقع الرسمي
      • COC
      • Aghapy TV
      • CTV
      • ME Sat
      • CYC
      • Koogi TV
    • هيئات صحية
      • مركز الرجاء
  • الأخبار
    • مقابلات رسمية
    • لقاءات رعوية
    • مناسبات كنسية
    • رسائل بابوية
    • تكريمات وأوسمة
    • رسائل يوم الصداقة
    • عظات الأربعاء
    • حوارات صحفية
    • كلمات وتصريحات
    • مقالات إفتتاحية الكرازة
    • برقيات واتصالات
Facebook-f Instagram Youtube X-twitter Threads Soundcloud Bullseye

سِفْرُ التَّكْوِينِ – الأَصْحَاحُ الثَّامِنُ

سِفْرُ التَّكْوِينِ – الأَصْحَاحُ الثَّامِنُ

إنتهاء الطوفان وخروج نوح

(1)  تناقص المياه (ع1-5):

1ثُمَّ ذَكَرَ اللهُ نُوحاً وَكُلَّ الْوُحُوشِ وَكُلَّ الْبَهَائِمِ الَّتِي مَعَهُ فِي الْفُلْكِ. وَأَجَازَ اللهُ رِيحاً عَلَى الأَرْضِ فَهَدَأَتِ الْمِيَاهُ. 2وَانْسَدَّتْ يَنَابِيعُ الْغَمْرِ وَطَاقَاتُ السَّمَاءِ فَامْتَنَعَ الْمَطَرُ مِنَ السَّمَاءِ. 3وَرَجَعَتِ الْمِيَاهُ عَنِ الأَرْضِ رُجُوعاً مُتَوَالِياً. وَبَعْدَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ يَوْماً نَقَصَتِ الْمِيَاهُ 4وَاسْتَقَرَّ الْفُلْكُ فِي الشَّهْرِ السَّابِعِ فِي الْيَوْمِ السَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ عَلَى جِبَالِ أَرَارَاطَ. 5وَكَانَتِ الْمِيَاهُ تَنْقُصُ نَقْصاً مُتَوَالِياً إِلَى الشَّهْرِ الْعَاشِرِ. وَفِي الْعَاشِرِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ ظَهَرَتْ رُؤُوسُ الْجِبَالِ.

ع1: ذكر : ليس معناه أن الله كان قد نسى نوح ولكن يبين محبته واهتمامه به فى هذا الوقت.

ريحًا : ريح وروح فى الأصل العبرى هما كلمة واحدة، فالمقصود هنا ريحًا وفى نفس الوقت هى قوة روح الله القدوس التى تحرك هذا الهواء بشكل قوى لتتناقص المياه.

هدأت : أى سكنت المياه بسبب توقف نزول الأمطار وانفجار الينابيع فبدأت تتناقص.

طوال المائة والخمسين يوم التالية كان المنظر مرعبًا ليعلن مخافة الله التى أهلكت الأشرار وحفظت نوح ومن معه أبرارًا بعيدين عن الخطية، ثم أظهر الله محبته لنوح ومن معه ببدء تناقص المياه لينتهى الطوفان أى غضب الله على شر البشر، فأرسل ريحًا قوية تساعد على تبخير المياه وذلك إما بسبب سخونة هذه الرياح أو أن هذه الرياح قد شقت فى الأرض شقوقًا ساعدت على تسرب المياه داخلها. وهكذا سكنت المياه وبدأت تتناقص.

والطوفان يرمز إلى المعمودية التى يموت فيها الإنسان العتيق أى الطبيعة المائلة للشر ويولد الإنسان الجديد أى الطبيعة المائلة للخير كما مات الأشرار فى الطوفان ونجا نوح فى الفلك الذى هو رمز لكنيسة العهد الجديد وفيها سر المعمودية. والريح التى هبت هى رمز للروح القدس العامل فى سر المعمودية ليعطى حياة جديدة لكل من يغطس فيها.

ع2، 3: بعد 150 يوم أوقف الله نزول المطر وخروج الماء من ينابيع الأرض، فسكنت المياه وبدأت تتبخر فى الهواء بمساعدة الريح وتتسرب داخل الأرض فتقل وتتناقص تدريجيًا.

ع4: بعد 37 يومًا من بدء تناقص المياه ظهرت قمة جبل عالٍ هو جبل “أراراط” أى فى اليوم السابع عشر من الشهر السابع لأن الشهر القمرى 30 يومًا.

ويقول بعض المفسرين أن جبل أراراط هذا هو الموجود فى أرمينيا.

ع5: إستمر تناقص المياه تدريجيًا وفى الشهر العاشر بدأت تظهر قمم جبال أخرى أقل ارتفاعًا من جبل أراراط.

? ليت الضيقات التى تمر بالعالم لا تزعجك بل تثبت مخافة الله فى قلبك فهو إلهك الحنون الذى يحفظك من كل شر ولكن غضبه عنيف على من يرفض الحياة النقية، فيدفعك هذا لرفض الشر الذى يسبب هذه المشاكل وثق أن الله يحول كل شئ لخيرك ويحفظك نقيًا بين يديه.

(2)  جفاف الأرض (ع6-14):

6وَحَدَثَ مِنْ بَعْدِ أَرْبَعِينَ يَوْماً أَنَّ نُوحاً فَتَحَ طَاقَةَ الْفُلْكِ الَّتِي كَانَ قَدْ عَمِلَهَا 7وَأَرْسَلَ الْغُرَابَ فَخَرَجَ مُتَرَدِّداً حَتَّى نَشِفَتِ الْمِيَاهُ عَنِ الأَرْضِ. 8ثُمَّ أَرْسَلَ الْحَمَامَةَ مِنْ عِنْدِهِ لِيَرَى هَلْ قَلَّتِ الْمِيَاهُ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ 9فَلَمْ تَجِدِ الْحَمَامَةُ مَقَرّاً لِرِجْلِهَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ إِلَى الْفُلْكِ لأَنَّ مِيَاهاً كَانَتْ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ. فَمَدَّ يَدَهُ وَأَخَذَهَا وَأَدْخَلَهَا عِنْدَهُ إِلَى الْفُلْكِ. 10فَلَبِثَ أَيْضاً سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَادَ فَأَرْسَلَ الْحَمَامَةَ مِنَ الْفُلْكِ 11فَأَتَتْ إِلَيْهِ الْحَمَامَةُ عِنْدَ الْمَسَاءِ وَإِذَا وَرَقَةُ زَيْتُونٍ خَضْرَاءُ فِي فَمِهَا. فَعَلِمَ نُوحٌ أَنَّ الْمِيَاهَ قَدْ قَلَّتْ عَنِ الأَرْضِ. 12فَلَبِثَ أَيْضاً سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُخَرَ وَأَرْسَلَ الْحَمَامَةَ فَلَمْ تَعُدْ تَرْجِعُ إِلَيْهِ أَيْضاً. 13وَكَانَ فِي السَّنَةِ الْوَاحِدَةِ وَالسِّتِّ مِئَةٍ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ أَنَّ الْمِيَاهَ نَشِفَتْ عَنِ الأَرْضِ. فَكَشَفَ نُوحٌ الْغِطَاءَ عَنِ الْفُلْكِ وَنَظَرَ فَإِذَا وَجْهُ الأَرْضِ قَدْ نَشِفَ. 14وَفِي الشَّهْرِ الثَّانِي فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ جَفَّتِ الأَرْضُ.

ع6، 7: بعد أربعين يومًا من ظهور رؤوس الجبال التى ظهرت فى بداية الشهر العاشر، أى فى اليوم الحادى عشر من الشهر الحادى عشر من السنة الستمائة من عمر نوح، أراد أن يكتشف مدى جفاف الأرض بعد انقطاع الأمطار مدة خمسة شهور وتناقص المياه التدريجى بالإضافة إلى أن الفلك كان مستقرًا على جبل أراراط ما يقرب من أربعة شهور، ففتح إحدى نوافذ الفلك وأرسل غرابًا ليطير ويكتشف مدى جفاف الأرض، فلاحظ تردد الغراب أى نزوله إلى الأرض وعودته إلى الفلك عدة مرات حيث وجد بقايا بعض الجثث النتنة فأكل منها ثم عاد ليستقر فوق سطح الفلك ويذهب ثانية ليأكل من هذه الجثث ويعود عدة مرات.

والغراب يرمز روحيًا للنفوس التى فى الكنيسة ولكنها تحب العالم الشرير وشهواته النتنة وتتردد بين الحياة مع الله والحياة فى الخطية.

ع8، 9: لم يعرف نوح من الغراب هل جفت الأرض تمامًا أم لا، فأرسل طائرًا رقيقًا وهو الحمامة التى طارت وتجولت ولم تجد لها مكانًا تستقر فيه بسبب وجود مياه ولو قليلة على الأرض فعادت إلى نوح الذى أخذها من الطاقة وأدخلها داخل الفلك.

والحمامة ترمز للنفس النقية التى تحيا فى الكنيسة ولا تجد لها استقرارًا وسط العالم المُدَنَّس بالخطية.

ع10، 11: إنتظر نوح سبعة أيام لعل المياه الباقية على الأرض تجف وأرسل الحمامة مرة ثانية، فأخذت تطير طوال اليوم وفى المساء عادت إليه وفى فمها غصن زيتون وهذا معناه أنها وجدت بعض الشجيرات أو النباتات قد بدأت فى الظهور فى الأماكن المرتفعة قليلاً فاستطاعت أن تستقر فوق هذه الشجيرات طوال اليوم بل وتأكل منها وعادت فى المساء بهذه الورقة الخضراء لتعلن لنوح رجوع الحياة على الأرض فى شكل بعض النباتات الصغيرة ولذا يرمز الزيتون للسلام على الأرض حتى الآن.

ع12: إنتظر نوح سبعة أيام أخرى لعل المياه تجف تمامًا من على الأرض وعاد فأرسل الحمامة وظل ينتظرها حتى نهاية اليوم فلم ترجع إليه، فعلم أن المياه قد جفت تقريبًا فى معظم أماكن الأرض.

استغرق هذا البحث حوالى شهرين كان القلق يغطى نوح وقلبه مشتاق لمعرفة مدى جفاف الأرض واستمر يبحث ولكن فى النهاية لم يستطع أن يخرج إلا عندما أمره الله بذلك. فيا ليته كان قد صمت وترك الله يعلمه فى الوقت المناسب، ولكن الضعف الإنسانى الذى يريد أن يعرف وحده الحقائق ولا يستطيع إلا بمعونة الله.

? كن متكلاً على الله واثقًا من تدبيره لحياتك، فالذى حفظك طوال حياتك الماضية هو قادر أن يدبر لك حياتك فى المستقبل، فأطلب منه احتياجاتك وإن تأخر تحقيقها لا تضطرب فهو دائمًا معك ما دمت تريده.

ع13، 14: الغطاء : سقف الفلك الذى كان مصنوعًا من الخشب أو جلود الحيوانات.

استمر قلق نوح وبحثه عن جفاف الأرض فكشف غطاء الفلك ليرى السماء بوضوح وينظر على الأرض، وكان ذلك فى السنة الحادية والستمائة من عمره فى أول الشهر الأول منها، فوجد الأرض قد جفت فى معظم الأماكن وظل على مدى الأيام يراقب الأرض حتى اليوم السابع والعشرين من الشهر الثانى من السنة الستمائة وواحد من عمره حيث لاحظ جفاف الأرض تمامًا. وهكذا استغرق بحثه هذا حوالى الشهرين كما ذكرنا.

(3)  خروج نوح من الفلك (ع15-19):

15وَأَمَرَ اللهُ نُوحاً: 16«اخْرُجْ مِنَ الْفُلْكِ أَنْتَ وَامْرَأَتُكَ وَبَنُوكَ وَنِسَاءُ بَنِيكَ مَعَكَ. 17وَكُلَّ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي مَعَكَ مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ: الطُّيُورِ وَالْبَهَائِمِ وَكُلَّ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدُبُّ عَلَى الأَرْضِ أَخْرِجْهَا مَعَكَ. وَلْتَتَوَالَدْ فِي الأَرْضِ وَتُثْمِرْ وَتَكْثُرْ عَلَى الأَرْضِ». 18فَخَرَجَ نُوحٌ وَبَنُوهُ وَامْرَأَتُهُ وَنِسَاءُ بَنِيهِ مَعَهُ. 19وَكُلُّ الْحَيَوَانَاتِ وَكُلُّ الطُّيُورِ كُلُّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ كَأَنْوَاعِهَا خَرَجَتْ مِنَ الْفُلْكِ.

أخيرًا أمر الله نوح أن يخرج من الفلك وينزل إلى الأرض ويخرج معه كل أسرته، وكذلك جميع الحيوانات والطيور التى كانت معه فى الفلك لتبدأ الحياة من جديد على الأرض، فإن كنا جميعًا أبناء آدم فنحن أيضًا جميعًا أبناء نوح.

? بالإيمان أنقذ الله نوح من الهلاك مع الأشرار، وبالإيمان تحفظ نفسك مطمئنًا بين يدى الله ويحميك من كل شر ويرفع عنك عقاب خطاياك من خلال أسرار الكنيسة، وبالإيمان أيضًا تكون بركة لكل من حولك وتساعدهم على خلاص أنفسهم.

وإليك جدول ترتيب أحداث الطوفان وتواريخها بحسب ما جاء فى هذا الأصحاح :

مسلسلالحدثالشاهدالتاريخ بحسب عمر نوح
(1)الأمر بدخول الفلكتك 7: 410/2/600
(2)دخول نوح الفلك ونزول الطوفانتك 7 : 1117/2/600
(3)نهاية نزول الأمطار العنيفة وانفجار ينابيع المياهتك 7 : 12، 17بعد 40 يومًا من بدء الطوفان أى 27/3/600
(4)نهاية تعاظم المياه واستقرار الفلك على جبل أراراط.(تك7: 24، 8: 4)بعد 150 يوم من بدء الطوفان أى 17/7/600
(5)ظهور رؤوس الجبالتك 8: 51/10/600
(6)إرسال الغراب(تك8: 6)بعد 40 يومًا من ظهور رؤوس الجبال أى 11/11/600
(7)إرسال الحمامة لأول مرة(تك8: 8)ربما بعد 7 أيام أى 18/11/600
(8)إرسال الحمامة للمرة الثانية(تك8: 10)بعد سبعة أيام من إرسالها لأول مرة أى 25/11/600
(9)إرسال الحمامة للمرة الثالثة(تك8: 12)بعد سبعة أيام من إرسالها المرة الثانية أى2/12/600
(10)رفع الغطاء من الفلك(تك8: 13)1/1/601
(11)جفاف الأرض وخروج نوح من الفلكتك8: 14-25بعد 56 يوم من رفع الغطاء (ثمانية أسابيع) أى 27/2/601

(4)  إقامة مذبح (ع20-22):

20وَبَنَى نُوحٌ مَذْبَحاً لِلرَّبِّ. وَأَخَذَ مِنْ كُلِّ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ وَمِنْ كُلِّ الطُّيُورِ الطَّاهِرَةِ وَأَصْعَدَ مُحْرَقَاتٍ عَلَى الْمَذْبَحِ 21فَتَنَسَّمَ الرَّبُّ رَائِحَةَ الرِّضَا. وَقَالَ الرَّبُّ فِي قَلْبِهِ: «لاَ أَعُودُ أَلْعَنُ الأَرْضَ أَيْضاً مِنْ أَجْلِ الإِنْسَانِ لأَنَّ تَصَوُّرَ قَلْبِ الإِنْسَانِ شِرِّيرٌ مُنْذُ حَدَاثَتِهِ. وَلاَ أَعُودُ أَيْضاً أُمِيتُ كُلَّ حَيٍّ كَمَا فَعَلْتُ. 22مُدَّةَ كُلِّ أَيَّامِ الأَرْضِ زَرْعٌ وَحَصَادٌ وَبَرْدٌ وَحَرٌّ وَصَيْفٌ وَشِتَاءٌ وَنَهَارٌ وَلَيْلٌ لاَ تَزَالُ».

ع20: أول شئ عمله نوح بعد خروجه من الفلك هو إقامة مذبح وتقديم ذبائح من الحيوانات والطيور الطاهرة ويفهم ضمنيًا أنه تعلم ذلك من آدم وأجداده. وهكذا تظهر مشاعر نوح نحو الله فى شكره على إنقاذه هو وأسرته وكل البشرية الآتية بعده من الهلاك مع جميع الحيوانات وطاعته فى تقديم الذبائح التى أوصى بها الله للرضى على الإنسان، وهى رمز لذبيحة المسيح على الصليب التى بها يعطينا الحياة الجديدة فيه.

? الله أبوك السماوى يعطيك كثيرًا ويعتنى بك طوال اليوم، فأقل شئ تعمله هو أن تشكره على عطاياه فتفرِّح قلبه ويمتلئ قلبك أنت أيضًا فرحًا لشعورك بالله الذى معك ويحفظك ويباركك.

ع21: فرح الله بذبائح نوح ورضى عليه أو على البشرية فى شخصه ووعده ألا يهلك كل البشر مرة أخرى هلاكًا شاملاً ملتمسًا العذر للإنسان أنه معرض للسقوط فى الشر منذ حداثته أى منذ طرد آدم من الجنة، وإن كان قد أهلك العالم كله بطوفان مرة فهذا لكى يعلن للبشرية كراهيته للشر حتى يحيوا فى الخير ولكن بحنانه يطيل أناته عليهم ولا يعود يهلكهم بطوفان أو أى شئ آخر هلاكًا شاملاً، ولا يلعن الأرض بل تصير مباركة هى وكل المخلوقات من أجل الإنسان الذى يحب الله ويعبده.

ع22: يعلن الله وجود التغيرات الطبيعية على مدى السنة التى يسمح بها لتنبه الإنسان للتوبة والرجوع إليه، ففى كل عام يوجد ميعاد للزراعة وميعاد أيضًا لحصاد المحاصيل وتوجد أيضًا فصول السنة التى تختلف فيها حرارة الجو، ففى فصل الشتاء وامتداده الربيع يميل الجو إلى البرودة أما فى فصل الصيف وامتداده الخريف فيميل الجو إلى الحرارة، فهذه الفصول تناسب الإنسان نفسيًا وجسديًا ولكن لا ينزعج منها فلن تنقلب إلى هلاك شامل له، فيعلن الله حبه للإنسان لعله يجتذبه إليه. وهكذا تمتزج مخافة الله التى يراها فى الطوفان مع حبه الذى يراه فى وعده بعدم إهلاك الإنسان مرة أخرى، والإثنان يساعدان الإنسان على ترك الخطية والحياة مع الله.

  • الرئيسية
  • الكنيسة القبطية
  • المجمع المقدس
  • البابا تواضروس الثاني
  • الأديرة والإيبارشيات
  • الهيئات القبطية
  • الأخبار
  • الرئيسية
  • الكنيسة القبطية
  • المجمع المقدس
  • البابا تواضروس الثاني
  • الأديرة والإيبارشيات
  • الهيئات القبطية
  • الأخبار
Facebook-f Instagram Youtube X-twitter Threads Soundcloud Bullseye