أولاً: “الإنسان” رسالة المسيح

1. “تنمية الإنسان لنفسه ولمجتمعه” فكر إلهي ووصية كتابية
– ”…وبارَكَهُمُ اللهُ وقال لهُم..أثمِروا وأكثُرُوا واملَأُوا الأَرْضَ وأَخضِعُوهَا وتَسًلَّطوا علي سَمَكِ البَحرِ وعلي طَيرِ السَّماءِ وعلي كُلِ حَيًوانٍ يَدِبُ علي الأرضَ“(تك 26:1 – 28).
– وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ (يو10:10 )

أول وصية أعطاها الله للإنسان (تك 26:1 – 28) كانت تعني “إنموا”..”يا آدم نمي نفسك ونمي الخليقة من حولك فأنت سيدها وهي خلقت لأجلك”. لكن بعد السقوط – فقد الإنسان هذا الإمتياز وتشوهت صورة الإنسان وصار في غربة عن الله ودخل الموت الي حياته (موت روحي وجسدي وأدبي وأبدي).

وبالتجسد أعلن السيد المسيح عن رؤيته للإنسان (يو 10: 10)؛ الحياة الأفضل هي قطعاً في الأبدية، ولكن للإنسان أيضا رسالة أرضية (كملح ونور وسفير وشاهد).

2. “الإنسان” هدف التجسد ومحور رسالة المسيح

إنجيل لوقا ركز علي لقب المسيح (إبن الإنسان) (المسيح صديق الإنسان). فالإنسان هو هدف التجسد ومحور رسالة المسيح ”رُوحُ الرَّبِ عليَّ لأنَّهُ مَسَحَني لأُبَشّرَ المَساكِينَ أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ المُنكَسِري القُلُوبِ لأُنادي لِلمأسُورينَ بالإِطلاقِ ولِلعُميِ بالبَصَرِ وأُرسِلَ المُنسَحِقِينَ في الحُرِّيهِ، وأَكرِزَ بِسَنَهِ الرَبَ المَقْبولهِ“(لو 18:4)
وقد أكد السيد المسيح علي إرساليته التي ركزت علي الإنسان، في التعليم والمعجزات والأمثال؛ علي سبيل المثال (الخروف الضال – الإبن الضال – والدرهم المفقود).
لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يَطْلُبَ وَيُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ» (لو 19: 10)
مثل الخروف الضال «أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ لَهُ مِئَةُ خَرُوفٍ وَأَضَاعَ وَاحِداً مِنْهَا أَلاَ يَتْرُكُ التِّسْعَةَ وَالتِّسْعِينَ فِي الْبَرِّيَّةِ وَيَذْهَبَ لأَجْلِ الضَّالِّ حَتَّى يَجِدَهُ؟“(لو 15: 3-7).
مثل الإبن الضال “كَانَ يَنْبَغِي أَنْ نَفْرَحَ وَنُسَرَّ لأَنَّ أَخَاكَ هَذَا كَانَ مَيِّتاً فَعَاشَ وَكَانَ ضَالاًّ فَوُجِدَ».(لو 15:11 – 32)
مثل الدرهم المفقود ” أَوْ أَيَّةُ امْرَأَةٍ لَهَا عَشْرَةُ دَرَاهِمَ إِنْ أَضَاعَتْ دِرْهَماً وَاحِداً أَلاَ تُوقِدُ سِرَاجاً وَتَكْنِسُ الْبَيْتَ وَتُفَتِّشُ بِاجْتِهَادٍ حَتَّى تَجِدَهُ؟“(لو 15: 8- 10)

3. عمل المسيح الرعوي: إهتم بخدمة كل إنسان وكل الانسان

«فَالْجُمُوعُ إِذْ عَلِمُوا تَبِعُوهُ فَقَبِلَهُمْ (النفس)، وَكَلَّمَهُمْ عَنْ مَلَكُوتِ اللهِ (الروح) وَالْمُحْتَاجُونَ إِلَى الشِّفَاءِ شَفَاهُمْ (الجسد)». (لو 9: 11)

“فقال لهم يسوع لا حاجة لهم أن يمضوا. أعطوهم أنتم ليأكلوا” (مت 14 : 16)

“وَإِلهُ السَّلاَمِ نَفْسُهُ يُقَدِّسُكُمْ بِالتَّمَامِ. وَلْتُحْفَظْ رُوحُكُمْ ونَفْسُكُمْ وَجَسَدُكُمْ كَامِلَةً بِلاَ  لَوْمٍ عِنْدَ مَجِيءِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ“ (1تس 5: 23)

عمل المسيح الرعوي: إهتم بخدمة كل إنسان وكل الانسان
المسيح هو أعظم خادم تنموى يخدم كل احتياجات الانسان الروحية والنفسية والجسدية

المسيح يكلف الكنيسة بالإستجابة لكل إحتياجات الإنسان.

المسيح يطلب مشاركة الإنسان (”كم رغيفاً عندكم. اذهبوا وانظروا“ يو – “إرفعوا الحجر” يو 11) – “إملؤا الأجران ماء” (يو 2)

الكنيسة تتمثل بالسيد المسيح الذي قدم نموذج السامري الصالح الذي رمز لشخص المسيح الذي يتحنن علي الإنسان في كل مكان بصرف النظر علي إنتمائه

الكنيسة مدعوة في كل عصر أن تقدم نموذج السامري الصالح في خدمتها غير المشروطة للإنسان.

4. التنمية إقتفاء لمثال الرب يسوع

وَكَانَ الصَّبِيُّ يَنْمُو وَيَتَقَوَّى بِالرُّوحِ مُمْتَلِئاً حِكْمَةً وَكَانَتْ نِعْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ….أَمَّا يَسُوعُ فَكَانَ يَتَقَدَّمُ فِي الْحِكْمَةِ وَالْقَامَةِ وَالنِّعْمَةِ عِنْدَ اللهِ وَالنَّاسِ.  (لو 2).

فالآيات الوحيدة التي سجلت طفولة وصبي يسوع أشارت الي هذا النمو المتكامل الذي عاشه السيد المسيح وأخضع نفسه له – كإبن الإنسان الذي شابهنا في كل شيء ما عدا الخطية – روحاً ونفساُ وجسداً في دوائر علاقاته الأسرية والمجتمعية.